Katalog

CUMHURÎYET 9 Ağmt«s 1954 tııımnnnınııınnı GÜNÜN MEVZULARI Hlllllllllllllllllliilf an gazeteler, ihriyarlamasını dikkate alarak bize btr yeni kru geliştirmeyi hayal etmek ne kadar | Bizde düşüncenin hazin bir talii' gülünçse, böyle bir fikre bağlan vazör lâznn olduğunu teknırlıyorvar. Onun bir türlü geleneği kurular. Rahmetli Abidin Daver yaşamak da o kadar gülünçtür. lamıyor. Daha doğrusu düşünce Doğrusunu söylemek gerekirse, saydı, ihtisasından ve fikirlerinden diyebilecegimiz özlü eserlerden Batı düşüncesi bizde Ziya Gökalp isrifade ederdik. mahrum bulunuyoruz. Düşüncenin ve Sabahaddin Beyl« bir mana kaMatbaamızın kapıcılan, üstadm rehberleri yetişemıyor, o bir mekteb olamıyor. Gerçi düşüncenin res ğu ahlâkı ile Batı ahlâkı arasındaki türün kurulmasmda dilin oynadığı zanmıştır. Her iki düşünür de ilk sütununu işpal ettiğinı için olaeak, Şişlideki modern ekmek fabridefa kendilerini muayyen bir iç kendi^inin vaktile abone yazildığl mî bir mektebi yok değildir. Ü farkın düğüm noktjsı burada. rolü açık olarak gikmüşlerdir. kası da Fınncılar Şirketi niversitelerimiz düşünen, düşünBizde Batı dünyasına dönüş haİlim ve düşünceye gelince o, med timaî gürüş ve anlayışın mümessili ve hâlâ sayılan. namına gönderi'en tarafından satın almacak mesi gereken kurumlardır. Ama ü reketi, bilhassa düşünce sahasın resensn inhisar ve imtiyazı alün yapmağa muvaffak olmuslardır. Bir j Denizcilik nesriyatmı benim mekbakıma, düşünc» ahlâkmı da on ı tub ifözüme koyuyoTİar. Ben d« niversitenin bizzat keııdisı düşüntstanbul fırıncıları durumun cid mez, ancak düjünürleri bu'unur. da, verimsiz olmuşsa bu, o kültüre da kalmış ve hattâ dil hareketle larla başlatm .k, doğrudur. Her iklacayib biı hisle okuyırp duruyokarsı almifl olduğumuz hatalı tav rine karşı menfî bir tavır takınmmdileştiğini gözönüne alarak arala O bir teşkilât ve kadrodur. Eğer st de idealist idi. rum. rında kurdukları bir çirket vası orada Insanlar düjüncenin bi:er e rın eseridir. Esasen, dikkat edecek tır. Bundan dolayı tanzimatla beHafif ve ağır kruvazörlere datr olursak, Batıya dönüş hareketinin raber, şi're ve edebiyata muvazi Onlann kafasında Batı düşüncesi tasile şimdilik nümune mahiyetın tiketi haline gelmişlerse tebiatıle başlangıcı olan tanzimat, fikir ya bir düşünce gelişmesi mümkün ol bir zihin fanteziai değil, bir me bu kanaldan edindiğim asaçi!?*ki de İstanbulun sekiz yerinde 10 böylp bir yerde gerçek düşüncenin olabilmesi için toddu. Düşündükleri fikri yaaama malumatı, (fünün mevznu haline ekmek fabrikası kurmak için te ve gerçek düşünürün »czü edile pısı bakımından blr düştince değil mamıştır. Bunun bir dil ve edebiyat hareketidlr. Tan medrese denilen ve düşünceyi tem sını, inandıkları kanaati telkin et geidiklerinden, hulasa ediyorum. sebbüse girişmişler ve siparişlerde mez. Yani ne insan akadem'k kazimat yazarlarının bir çoğu siyasî sil eden sert cevlzin kırılıtıası ve mesini biliyorlardı. Her iklsi de. Bir gazete fıkracısmnı raesleği, bulunmuşlsrdır. riyerde olmakla düşünür olur ve endişelerle Avrupaya gittikleri hal kendi içinde dil ve düşünce kav ^ynı tesir ve kuvvette olmamakla «her Hden cahnak» olduğa için, Diğer taraftan Şişlide tesis edil ne de onun dışmda kalanların düde blrer ıslahatçı olarak dönmüş gası yapması gerekirdi. Böyle bir beraber, birer mekteb olmuşlardı. rahmetlinin okuyuculan, ihtisasmiş ve rekabet dolayısile Işletile şiiüür olmaması ierekir. lerdir. Siyasî bir mücadele organı hadise olsaydı, üniversitelerimizin Gökalp siyasî otoriteyt nüfuz ede sıziıjıma rağmen eür'etbMİ bajışmemiş olan son slstem ekmek fabAma üniversitenin asıl gayesi, olan «Hürriyet» gazeıesinde Ziya do*uşu tabiî bir gelişmeye bağla cek kadar kuvvetli ve imanlı idi. larlar. rikasmın şirket tarafından satın adiışünceye mihrak olmak ve Eİne P.şanın «Şiir ve inşa» makalesi nabılirdi. Halbukl, bizde fikrin mo Sabahaddin Bey, düşüncesini bir hnması hususunda cereyan eden *** sinde düşünürleri toplamaktır. Bu ni yayinlam'.sı, sade türkçe ile dern mümessili olan üniversite dai mücadele haline getirmis.ti O, sigörüşmeler henüz bir neticeye Yirmlnci asnn başmda. kTnvarör nun olabilmesi için dügünceya bîzı Rousseau'nun <'Emllle» Ini tercü ma bir teşkilât ve kdro olarak dü yasî otorite ile devamh bir çatışbağlanmamıştır. imkân ve jartlar hazırlamak ge meye kalkması, maliye tahsil eden şünülmüştür. Bu bakımdan fikir ma, kendi kendisile devamlı bir u lere < hafif« sıfatı verildi Bunun da rekir. Bu jartların içtimaî olanına Şinasinin lucat, gramer ve dil me geleneğimizi üniversite ıslahatları yuşma halinde İdi. Belki çok dar sebebi. daha evvel yapılanlara kıSidney Beledîye Reisinln şehri dil, ferdî obnına da flklr namusu selelerile uğraşması, Namık Ke na bağh olarak incelemeğe imkân blr takım fikirlerin içinde mahpus yasla tonajlaruını aaaltılmaa famize jçönderdiği bayrak veya ilim ahlâkı diyebiliriz. Çünkü malın Hacı İbrahim Efendi ile mü yoktur. Teşkilâtla llgili ıslahat ha kalması bir kusurdu. Fakat, fikrin kat hilâkts süratlerlnln 25rail».çıIraktaki İngiliz üslerini gösterir hariU Avustralyı hükumetinln Sidney |ehrl Irak, Irtklâlini gölgeleınekte o Ikınci üa de Basra körfezi bölge Beledlye Relsl tstanbul Beledlye Relsine dil düşüncenin belkemiğidir. O ol nakaşası çok tipik ve üzerinde dü reketleri, ne kadar ideal kadrolar dışmda kendisini alıkoyacak hiç karıimasıdır. »ini kontrolu alünda bulundurur \erilmek üzere Sidneyln lembollk blr madan gerçek düşünceden bahset şünülmepe değer hâdlselerdlr. Fa ve hukukî müeyyidelerle bağlı o bir kuvvete inarunaması onu İlim 1922 Ws>;hlngton konferansı. halan blr «andlasmayı» bertaraf etmeğe imkân yoktur. kst Tanzimat yazarlarının Batı kül lursa olsun bize düşünceyi getir ahlâkının kuruculanndan biri yap fif kruvazörler için azami kaMbremek üzere harekete geçmiş bu ve merkezi Şattülarabda Şeybahda bayrafını şehrtmize gondermistlr. BayDüşüncenin eskiden resml yeri türile ilgileri dil ve edebiyat ba mez. Ancak ona imkân hazırlar. E mıştı. vi f6 olarak tesbit ettiği için^ S lunmaktadır. Bu, 1930 Irak İngi dır. Her iki üste de hem kara, hem rak yarın 10.5 ta Vall ve Beledlye Reli de hava kuvyetleri bulunmaktadır. Vekilf Mehmed All Çeltiğe verllecektlr. medrese idi. Bağh bulunduğumuz kımından olmuştur. Onlar millî kül debiyatımızı ıslahat ve projelerile liz andlaşmasıdır. İşte, her Od düşünürde önemli topiarla mücehhez olanlara «ağır» Okullar 27 eylulde açılacak UmumiyeÜe İngiliz subay ve asİslâm kültürünü oradan abyorduk. olan, bağh bulundukları fikirden sıfatı verilmiştir. Birinci Cihan Harbinl müteakıb Bütün okullar 27 eylul pazartesi güntl Fakat bu kültürün ne dili, ne de Avukat Saadet Kacar hakkmda kerleri buralardan bir yere aynlMerdivenlerden düşen bir Bu «hafifi> lik. «a5ıri> lık sRtVri, ziyade, bu düşünce as?letldir. Yok tngüiz ldarecileri, hürriyet ve müaçılacaktır. 31 »ğustosta btltünleme zihniyeti bizimdi. Zekâmız asırlarmazlar, Irak dahilinde dolaşmazlar yapılan takibat cocuk öidü sa, düşünceyi bir pazar yeri metaı kruva7Örleri hakîkatte biribirlerlnbaslıyacak 18 eylulda nthayet bulatavat gibi mefhumlan kendi menfakat bütün bu itinaya rağmen ge caktır. ca medrese arabcasının katı duMlUct ftazetestnd* nsçredl'en blr Bayeödda Fetva yokuşunda 11 nu sanan eyyam üleması arasmda on den a>nrd rrmex. «Countyis tipinfaatierine elveris.li bir lekilde kulne de memleket içinde bu «işgale» varları arasında mahpuı kairn;;tı. basmakaleden dolayı aleybln* dava maralı evde oturan Mehmed Ta*gölanmıılar, Osmanlı İmpwatorluğu karşı bir muhalefet mevcuddur. Köprüniin tamiri 15 ağustosta Bir insan sonradan öğrenılen bir açılan Nureddln Ardıço»lunun arukat •On 1 yasındakl kızı Leylâ, evde klm lardan çok bilgiç zatlara rastlamak deki ağır knrvazörler 18.000 toa larmdan Saadet Kaçarm mahkemeye •enln hulımmadıîı blr arada merdl mümkündür. olduğu halde. Amerikanın ağv ile bağlannı kesecek olan Arab tamamlanıvor dilde fikıin sıckhğını ne 'satlar du verdiei dllrtçesl İle Türlc h&klmlertni venlerden dücerek baımdan yaralanJ 2 Harb vukuunda veya harb memleketlerinB tam bir isüklâl Sonralan bu ahlâkî tavır unutul kruvaıörleri 17,600 tor nr. Buna Karaköy köprüiünun tamlntı mem yah>ilir? Konuşma dili ayrı, üüşün tchdlt »• adllyenln maneTl aahglyetl ır.ıçtiT. YaTnı. babası tarafından Hatehlikesi mevcud görülüyorsa, Inraadetmişlerdl. nunlyet verlcl blr iüratle devanı etnl tezylf »e tahklr ettlgl lddlaslle ta «ekl hastaneslne kaldınlmı?sa da dün du ve fikirler tıpkı eski medrese karsıiık 14.700 tonluk «hafîf» krugilizler Irak demiryollannı, nakli mfktedtr E T T. ldareslnden btîdlrtl me dili ayn acayib bir i;iiltür »n kibata eeclldiSlnl dün bildlrmlstlk. ölmüstür. Hadls» etrafrada tahklkat lerimizde olduğu gibi, sahsıyeti kav va7Örler vardır. Irakın, bu vaad yapıldıktan 40 layişmın çıkmazı içinde bocaLiyıp yatını, yol şebekesini kontrol al dl'jlne göre köprü 15 aftusroata tamaİBtatıbul Mtlddelıımumlllıîl Idün yapılmaktadır. «ene sonra Londrı ile son bağlarını ramıyan bir fantezi olarak düşimül Binaenalevh, kruvaTÖrler hakdurduk. İslâmiyeti kabul ettikten avukat Saadet Kaçar hakkmda dava tına alabilecekler ve bundan isti men seyrüsefere açılmış olacaktır. da koparması ve münakaşa götürMaçka kışkısmın tamirah dü. Gökalp ve Sabahaddin Bey, dü kınrfa «b>fiff> ve «ağır> tefnkıni Dt^er taraftan Koska Aksaray yolu sonra, dinin mukrddes kitabmı ve açabllmek lçtn Adllye Vek&letlnden fade edebileceklerdir. da muhtemelen eylul baştnda tamam onun çevresinde meydana gelen mtlRaade lstemlatlr. rnez surette istiklâline kavuşması şüncenin kalıbı olan dil ile, sadece yapmamak, daha tnünasibdir. ihale edildi 3 Iraktaki diğer sefirler, yanı lannıı» olacaktır. bekleniyor. Muasad* gellr gelmes arukat aleyfikir, kanaat ve düşünce sistemini Teknik Ünlveslteyt devredllmlf olan kendi sahalarile ilgili terimleri bul*** başında İngiliz ıcfirine ban huıusl Posta Telgraf Okulu açılıyor türkçe olarak düşünen bir aydın hlrte bu buaualardan dava acılacaktır. Maçka Kıslasımn lhaleal yapılmiftır. mak için mefgul oldular. Onlar hiç *** tâvizler tanınmaktadır. On doknzoncu asnn «mtrada hlGeçe» >ene kapatılmıı olan Posta Siitlürede diinkii yanpın BlllndlM glbl. blna Teknik Onlver blr zaman kendi düşünc* sahaları1914 1918 harbJnden ionr» lnTelgraf Olrulunun bu lene yalnız blr lar zümresi yetişmij olsaydı ilmi• ** MtlOeeda Karaafaç eaddealnde alteye baftlı olarak teaekkttl eden Tek nın dışında kalan ilimlerin terim maye altmdaki kruvazörler, pek giltere, kendi nüfuz sahası addetsınıflı ihtisas okulu hallnde tekrar miz başka tüılü, inancımız başka Marko çiümetlyanın sahlbl bulundu nik Okula tahsls edllecektlr. İngiltere, bu andlaşmanm tehlimuarramdılar. MeseiS 14,400 tontiği Irakı manda idaresi altına «1açılacağı habeT ahnmıjtır. türlü ohırdu. Her şeyi Tüvkçenin Binanın restore isinin önUmUzdekl lerile ugraşmyı akıllarına getir I hık Pnwerfuner avnı devrln nrh'ı 51/53 numaralı L&stik Pabrlk.iaınkeye düşmeden yürürlükte k lmamıştı. Fakat bu devr» uzun sürda dun blr y»n?ın çıkmıs. fabrlka da dera ylll basında bltlrilmealn» çalıaı mediler. Çünkü terimlerin kuru bir sını temin maksadile çahşmıştır. Bu Diinkii taşıt kazalannda iki kişi içinde düşünmek ve her şeye türk hllpn yandıktan sonra Rtea söndılrül lacaktır. Tamamı bltmedlğl takdtrde takım kelime yığını olmadığını, on lanndan bttyiikrii. Europaiar 1100O memış ve 1930 yıhnd» Bağdadh çenin içinden bakmak, elbette ki iiMü arada, Irak askerî birliklerinin zamÜBtür. Yanfinm çıkış Behebl e*ra okul binanın blr katında faallyetln» lann bir düşünce sisteminin kalıp tondu. Bu eb'ad, kruvazörleTden idareciler Utiklâle doğru ilk mtrha fikrî kavrayış ve yaratış tarzınm fmda Savcılık tahkikat yapmaktadır. devam edecektlr. yıf bir durumda bulunmaları getlyu Acar lsmlnde blr çofor, Karları olduğunu biliyorlardı. Sonra beklenen rol için mübaliçahvdj. leyi sşmışlardı. Bu memleket, Ceduran bugünkünden çok daha başka türrektiği noktai nazarı ile hareket et taldt Soğanhkoy mevkllnde lan bir takım nevzuhur ülema tü Zamania, kruvazörler her vazifede miyeti Akvama hür bir devlet o tıği de söylenebilir. 354 Maltepe plâkalı kamjronunu ça lü yapacakü. Arabca bizim için esredi. Bunlar, Türk kültürüne ka kollanılır büvük gemiler halinl allıstınp hareket ederken, kamyonun kidenberi ölü bir dildi. Gerek dülarak kabul edilmis, manda reji1930 andlaşması, Irak orduaunun altında uyumakta olan amele Sala şünce tarzı ve perekse dil yapısı tacaklan veya getirecekleri hiç bir dı TC bu ibtısassnlık, onlara olaa mi de sona ermisti. ve subaylannın da İngiliz askerî haddln Çellğl çlgnemlştlr. Kazazede hakımmrian mülî mizacımıza yadüşünc t olmsdığı İçin, bir nevl te alfikayı azalth: Fakat 1930 da bu değişlklik rueksperleri tarafından yeti^tirilmesi amele hastaneye kaldırılırken yolda bancı ifli. O ancak bizim için bir rim fabrikası kurmayı kendilerine kua gehrken 25 sene müddetle akölmüş, soför yakalanarak tahklkata MeseM Fransa 1899 la 1914 arani kabul etmisti. 1941 yılmda cere bnslanmıştır. lüzumsuz yere U edindiler; daha smda hie kruvazor ln$a etmedl. Yazan: KEMAL RAGIB düşünce imkânı dili, bir tercüme tedilmiş olan Irak İngilit andlaşyan eden hâdiseler bu yetiştirme doğrusu onu bir tarikat haline ge Keza ttalya 1896 ile 1911 arasmda. ŞofSr Ahmfd Kurtun ldnreslndekl kynağı olabılirdi. ması, nisbeten küçük ölçüde de ol faaliyeti hakkmda aydınlatıcı bir 24856 karnvon Eyilbten geçerken, kamtirdiler. Böylece düşüncenin kalıbı Avushırys 1900 ile 1909 arasında. sa memleketin bazı noktslarmda durum yaratmıştır. O tarlhte, bahis yonun Uzerlnde bulunan Ahmed Akm Gerçi denecek ki, Avrupa kaolan dil, düşünmesini bilmiyenle Rusya 1903 İle 1913 arasmda, Jamanda rejiminin devam etmekte mevzuu andlaşmaya karşı, Nazi lsmlnde blr Kenç, mııva7«»neslnt kay vimleri de asırlarca yabancı dillerin eline düştü ve fikir namusu bir ponya 1903 ile 1911 arasmda (bir Kitabm bütün hasılâtı Darülâcezeye terkedilmijtir. olduğu hissini uyandırmıştı. Mu Almanyasının da tahrikleri İle a bederek yere düşmtlş ve dehal öimüş rin içinde düsünmüştür. Öyle ama, tür. Eu kaza etrafında da tabklkat tarikat fanatizmine inkilâb etti. hakkak ki bu andlaşma, İngiltere yaklanan subaylar ve (Führer) di yapılmaktadır. Isrlsna ile) kruvazör yapmadılar. Fiah 250 Kurus Inkılâp Kitabevl onlarda da büyük kültür hamlesi Bazıları ise fikir namusunu: Dün Aneak Amerika, bu milddef zarfınye geniş tâvizler ve Irakm dahilî ye çağırdıkları Raşld Ceylânt 1da' Ş«hfln dlîer »emtlerlnde vukubıılan ancak millî dillerin teşekkülü ile ya döner, ben döneHm tarzında an da pek az entereean olan blr seri hayatına da 'rmıîlahale hakkını, resindeki 30.000 kişilik bir Irak 8 tasıt kazaamda da t klsl yaralan mümkün olmuştur. Medreselerimiz HER 100 LİRAYA mıştır. ladılar. a. • . J • zımnen de olsa, tamyordu. kruvazör lnsa etmiştlr. Talnıt Alzenpin bir tercüme faaliyeti ile kuvveti tnhminen 800 ssker tara^ Anndoludaki göllerde tatlı sn 1930 andlaşmasmm ana hatlarmı fından müdafa* edilmekte manya dnnanrnasmı peliçrirdiüntürkçe düşünmesini bir gelenek oolan BİR KUR'A NUMAR AS1 "'•Ibahklan üretilccek ju şekilde hulasa etmek mümkün Habbaniyeh üssünü düşürememiş, den kflçük kruvazörlere de o melarak benimseseydi düşüncemiz elKt ve Ballk yardilr: yanda ehenmiyet verdl. CAZİB AÇILIŞ HEDİYELERİ bu netlce de ıskeri Uvanın muka dıra görmekte Kurumundan nıaltAraş tette ki dilin jansındon faydalaolan Htdrohloloîl 1 Irak topraklannda Ing.lte bil bir darbe ile bashrılmasını ko trrma KnstltüsU, Anadoludakl tatlı sıı nacaktı. Böylece onun bir zihin eArlande» serlsinden «mra Alrenin iki havakara üssü bulun laylaştırmış, Ceylânî ve taraftarları Köllerlnln ballklandırl'.ınası İle llnill f^ntezisi olmadığı, belki şahsiyemanya, şehirierlnln Uimlerinl tasıfaallyetlerl'îie devam etmektedlr durmasma, buralarda Ingiliz asker! kaçmışlardı. timizin bir parçası olduğu fikri düyanİRra ırecmiştir: FmdpTtner Rr« Bu cümleden olmak Uzere, Hldroblbirliklerinin yerleşmelerine mümenieT (1903 1S081» 3200 3600 1930 Irak İngiHz andlaşmasma olofl Araştırma Enstltüsı» mtidılrü ^ünce ahinkına temel olncaktı. Bizsaade edilmektedir. Bu üslerden karşı en ciddt ayaklanma da bu Ord Prof Dr Oıırt NOSSTTISÎ rtvnsefln de herhnnpi bir dış baskıya aldırton T« 2324 mfl. tneiltere J O tonOO biri Fırat nehri üzerinde ve Ba olmuştur. dekl « ktştllk blr hevet. 15 a4uqtoita madan, her ne pahasms olursa ollnk ve 22 milHk dörf Tonaze ripini Burdura glderek Burdur îöHlnttn ba ?un kendi fikirlerinin peşisua piden kuda Rus petrol kuyularına 900 kiyaptı. Rusva 24 millik Jemtschnug Fakat İkinci Cihan Harbinl mülometre mesafede Habbanieh'dedir. teakıb İngiltere bu mevzudaki po lıklandırılması mevzııu etrafmda tet kaç in^an süsterilebiKr? Halbuki ve 25 mfllik Jekord NrvikM ysnfı. tılkler yapacaktır. gerçek düşünürle sahte düsfınürü Bu da, modern kruvazörlerin iDd lit;kasmı tâdil lünımunu hisset tki gene kız intihara teşebbiis ayııan fark, her şeyden önce, fikir sayıhyor. miştir. Çünkü, öyle bir durum huettiler namusudur. Flkir namusu, inandıRadyo ile yayınlatutcak biiyük sul« gelmigti ki, İngiltere, Irak or*** Beyo?lunda Harman sokaîmd» 3 sı ve dıişündüuü fikre sadakattir. dusunu zayıf tutarak iki askerî üs numaralı evde oturan Ttlnay =(ler. nlMEVLİD Bu olmadan ilim fhiâkı kurulaModem kruvazörler devri 1904 te sünü ve tâvizîerini korumaya yel şan yuzü^ünün atılmasrndin nıüteZonguldak TUrk Mad«n Basçabaşlar. nıaz. Düşüncenin de kenrîisine göre tenirken, komünLst'.er veya başka esalr oHrnk tentürrilot lrmek snreftle vuşlar Demeğinln Büyük Ataturk Halen dünyada mercud kruvazör İntihara kalkı$mışsa da İlkvardıra has bir sevinci, kenflisine Röre bir sanve butun şuhedamızla madenci şemüfrid kuvvetler bütün memleketi Ayın 15 ine kadar taneslne yatırilmış, t«davl altma alm cısı vardır. Düşüncpnin cesareti, hldlerimizln ruhlarına Ithaf «dillerin miktan şudur: Insiltere 169, ellerine geçirebileeeklerdi! mek üzere 8/8/954 mübarek arlte cesaretlerin en şereflisidir. Blrleşik Amerika 143. Alman yaIrak ordusunun kuvvetlendlrilme günün» rastlıyan p«ıar gürnı Anadoluhlsannda Toplarönünde 4 yatırafi p«l 47, Japon yapısı 50. Rusva 54, Bazan bakıyor da şaşıyoıum. Ken ogl» namaıını cnüteakıb «aat 14 te sl ile alâkalı çalışmalann Snümüz numaralı evde o^uran Leyll lsmlnde Fransa 23. ttalyan yapısı 24, Ablr kı? da sevdlâl çocukla olan mUnn dılerine düsüniir edası veren bazı Süleymmlye Carall 5»riflnde raddeki aylar zarfında daha da hızlan•ebetrnln evtnden duvulmagma fl7tlvo ile yayınlanacak M'i'.iidı Şerlfl vushiryaMacar yapısı 7, Arjanm:sı beklenebilir. Çunkü Ba^lad lere'j; kenrîlslnl Gnk?u rtpre^lne atın adamlar. nhUkın ana mefhumlrınmemleketimizln medarı Iftiharı Ay sonunda tin S. bir hükumeti askerî yardım temini için lntlhar etmpk Istemlşfp de Bandalrılar cbn bah^ederken matematik olan mesahlrl huffaıdan Ostad H. tarafından kurtarımi'stır. konu karçTsmdaymış cibi rahnt ve Bizde de: Yavm. Birleşik Amerika İle de bir andHasan Akkut Nuruosmanlye Basrnıamı (Kur'anı eKrlm). Aksaray kaycusuzdurlar. Vicdan, ahlâkî la^ma akdetnrş, Irak askeri şefleri Küçük donanması olanlannki ile Bnşfiin şehrimizp gekcek Vallde Ctmi] muezzinl H. Kerim mesuliyet ve şahsiyet eibi meseWashins*on'a giderek bu mevzu überaber dünyada cem'an 516 kruseyyahlar Özbtkır (Allahadın bahrı) Sofular leleri kendi içlerinde kontrol etzerinde uzun temaslarda bulunmuş vazör mevcuddur. Camll imaraı H. All Rıza Altınbay Italyan bandıralı (Sldnev) yolcu ge j raeyi akıllnndan dahi geçirmiyorlardır. (Kur'anı Kerim) H. Kâzım Büyiik mİBİ buşün saat 10 da 610 Fransız ;e Bu malumatı Belçikah D. Selesaksoy (VelSdet bahri) rfoğana^a Gelecek sene için Irak ordusunun ' İt«lyan eeyyahı hamllen llmanmuya lar. Halbuki ahlâkta esas, düşünneffin eserinden aldiffim için, i n ı n l H. H. Nlhad Yuce (Kur'anı mek de£fl. yaşamaktlr. Düşünce» gelerek Dolmabahçe önlerlnde demlrllsahibi olabilir. hfdefi şudur deniliyor: «rmevcuddur» demiyeyim, Kerim) Esad Gerede fMlrac bahrll yecektir. Seyvahlar sehir hatları va ancak bu yaşamanın faziletine iş« Modern silâhlarla mücehhez purlarlle kar^ya taşınapaktır. Dibekll Camii muezzinl n. Cafer cudmuş.» tirak etti£i nisbette şereflidir. HaAyrıca Altın İkramiyeleri Cengiz (Kuranı Kertm) Aga Ca 5 tümen ve bunu desteklıyecek 50 Oeml Hmanımızda 24 »aat kalacaktır. yatında bir defa mesuliyet duygumıi muezzini H. KemM Te*:ergil tepkiü uçaktan müteşekkil bir ha(Münaeaah kısmı) H. Kerim Özsunu hi^setmemi'j ve onu sncak va kuvveti.» AĞUSTOS 6 ZİIJIİCCE 7 bakır (Kur'anı Kerim). ferdî bir korku olaak duymuş bir Aynı zamanda, askerlik kanunu TEŞEKKÜR kimsenin meseiâ, insanın insana Dualar: İstanbul Mezarliklar MUda tâdil edüecek midir? Bu husus| dürlügü imamı duahnnı şehir H. oı Oflumun v»tanl vazlfMl e«îi»»ında karsı mesullÜMÜnden bahselmesi ta bir malumat mevcud değiUHr. Yahya Eskifehlrll tarafından yagerirrtltl mühlm blr rahate'.zl'.fı bükadar tiksindirici ne olabilir? İste O pılacaktır. Arzu eden bütün IhHalen yürürlükte olan kanun, beyük blr çefkat ve fedakârlıkla tedavl bütün bunlar, düşüncenin bir zıhvanı dinln tejrlflerl rica olunur. edlb e^'iımı bana yenldec kazandıdel sistemini kabul etmekte ve böyV. ] 5 01 12 20 16 13 19 20 21 07 3 02 niyet ve ahlâk meselesi olduğunu ran Gunuş»uyu Aıker! Hagtanesl AsaTerlib Heyeti Yıl sonunda blr kişiye lelikle parası olanlar vtanî vaziblye Mutehassısı E. ] 9.40 •19 39 8 53 12.00 1.46 7 41 ihmsl eli^imi/uen ıleri geüyor. Do Arkası Sa 8, Sü. 8 de Irak tam istîklâl icin harekete geçti Yazan: Samih Sami =haberleri Fırıncılar 10 ekmek fabrikası kuracaklar Setiır I ı T E T K t K L E R ABAHA... Eski kruvazörler. dünyadaki 516 kiuvazör, ve bizim Yavui» Fikir CAHID TANYOL Vazan amusu OCLUNLA ÂTIF'ın BASBAŞA Babası BİR BAHCELİ EV A ÇI LD I İst. Beyazıd meydanı Beyaz Saray tklndl tatsı I TURKIYE KREDI ÂKBANK 2500 Altın Sa>m Bay KENAN ŞENOL'a «rumhuriyet» in Edebî Tefrikasni3 Dıyecekmiş gibi dudak bükenler de eksik değildi. *** Hüseyin Paşa artık bıis'.'hün rukmüş, yıkılmıştı. Onüne geleni kırıp geçiıen o eski cdeliliğiı kalmomış; yaşına göre ciimdik duran sırt:, pek ajır bir yükün ait;nc<a czılir gibi, bükülmüştü. Saraj'n brhçesin leki küçük köşkte yalnız Yazan. KEMAL RAG1H oluruyordu. İki.îe birde baygınlıklar Ölmek de içime elvermiyor; ilk Başmeyinci bunlann hepsini bili hem delilik, hem de günah. . Ve ] fjeciriyor, kendini bilmeden sjatönce bu yüzkarasıru temizlemok ı yordu. Bir yandan da bütün bu bali senin boynuna .. Cenabı Hak ı lerce yatıyo' du. Kimi günler hiç dedikoduların dışnnya sızmasından senden sorar. Bir daha düşun, taistıyorum. | odasından çıkmıyordu. Arasıra cuDiyince. Padişah da sinirlenm'ğe korkuyordu. Oteki vezirlerin ara şm!. Ne de olsa evlâdındır!. diye j ni3 selâmhğına gitmedlği bile clsında onu çphcmiyenler, hele onun bağırıyormuş. başlamış: ! nuıstu. İyi ya işte, bir nikâh lcıyıîı tok sözlü, pek gözlü yaradılışına Bütün bu kapı aralarından işitiBu yalnızhŞın içinde arabarıbanrız. olur biter!.. Neden bunu bu bir türlü kendilerini uyduramıyan len, eğızdan kulağa dolaşan fısı!şının oğlu Halili yanınd.ın ayırmıkadar uzatıyorsun?... Hepsi ^pa lar pek çoktu. Kızı Nazende ile tılan birbirine katanlann, birbirine yordu. Gene çocuk o yıl «HendeŞehzade Abdülhalik Efendinin anır, giderî .. ekleyenlerin arasında: sehane» yi bitirraişti. Ne yapsa rasında gelip geçenler bir de bunDiye bağınruş... Başmabe>ncinin kızı, Şehzade Başmabeycinin kızma erişemiyece'ann ki'lagına fidecek. dillerine dü Deli Hüseyin Paşa nedense buşecek olursa Başmabeyinci artık Abdülhalik Efendiden gebe kalmış. s;ini biliyordu. Öyle iken, keudinl na da bir türlü: hiç birinin j"üzüne bakamıyacak, Doğurmak için de İstanbuldan birazıcık gösterebilmek için gece Peki!.. gündüz çahşmış. mektebden birin; hic birine FÖZ seciçremiyeycek, hep Rusyaya göndermişler. Diyem vordu Bütün bu olup bisinin önünde küçülüp kalacaktı. Demeğe getirenler vardı. Övîe ciükle çıkmıştı Aylardanberi Betenlerin öyle kolav ko^v knr>nnır> şiktas+aki konağa da, sarayın bahgideceğine inanmıvoHu Kzi' p°k Nazpnde. avlardanberi hiç kim iken gene de herkes birbiıinden kor cesindeki köşke de eskisi kadar severdi. Onu «arava verm«»ve kıya senin yanına çıkmıvordu. Hasta kuyor, hiı, kimse karşısındakine gü sık sık girip çıkamıyoyrdu. Hele mıyordu; odalıkların arasına düşc imiş. öyle diyorlardı. Arası biraz venemiyor, bu kadarını pek öyle Seniha Hanımla kızı Bursava gitceğini gözönüne getirdikçe büsbü daha geçti. Ana kız Bursaya gitmiş. açıktan açığa söyliyemiyordu. Olsa tikten sonra Nazendeyi bir daha tün çileden çıkıyordu Şehzadeler Nazende iyileşinciye kadar orada olsa göz kırparak, kaş oynatarak, I görmemişti. Kırmızı bir kordeıâ hep sarayhlarla evlenirdi; dışandnn k.ılncakl.ırmış; öyle duyuldu. kendi bildiklerini, kendi düşündük ile ortasmdan boğulmuj, altın yalkız alanlar yoktu Padişah bunu Son günlerde gene Başmabeynci lerini dile getirmeden, birbirle. 'ne dızlı CPIİ harflerle yazılmış şehabelki de öfkesirvien sövlemiş ola ile «halvet» olmuş. Hünkâr: anlatmağa ç?hşıyorlardı. detr.ame^ini aldıktan sonra getirip caktı Dediği eibi, ferman buvursa İçlerinde: Artık ben karışmam! Ne isona giıstormeyi, sonra da gözlerinin da. bir nikâh kıvılsa bile, öteki s^ tersen onu yap!. Babası sensin. Se Oh olsun!.. Deli Hüseyın Paça içıne bakıp gene kızdan bir tatlı rayhlar, Çerkes halayıklar Nazen ni bilir. Yoksa, ben de üzülüyorum. da o kadar büyük 6Öylem35sydi, bakış beklemeyyi ne kadar isterdi. deyi çekemiyeceklerdi. Kızcağız. Kaçtır sana, artık bu kadar ileri Arada bir: onlann arasmda bannanuyacaktı varma dedim. Dinlemedin. Yaptığın bsşkalarına o kadar yüksekten tak Hanımefendi nasü? Bursanın masaydı.^ havası, suyu kendilerine iyi gel Ben olmasaydım, sen ne omi?tir, inşallah!. lurdun? Ne yapardın?. Bunu hiç Diye Hüseyin Paşaya eorduğu düsündün mü? Hiç gözünün önüoluyordu. Başmabeyinci pek ço ne getirdin mi? ğunda hiç ses çıkarmıyordu. KimiDiye karşısına dikildi. sinde de başını çeviriyor, omuzlarıGene mühendis büsbütün janı kaldirıyor: şırdı: Hepsi iyi... Soranlara selâmi Düşünmek ister mi, efendim? var!. Bilmiyor muyum?. Siz olmasaydıDeyip geçiyordunız, elimden siz tutmasaydınrz, buPaşadaki değişikliği Halil de anrada huzunmuzda olabilir. miydim? lamıştı, o da görüyordu. Yalnız Babamm yanmda, «Istablı Âmire» harem ağnlarının, saraylılann arai de çürü\"üp giderdim!. sında dolaşan dedikodulan duy Pek o kadar değil!. Sen de tnamıştl. pek öyle bir kıyıda unutulup kalMektebden şehadetname aldığı mak için, olduğu yerde uyuşuk günde: Hüseyin Pasanın elini öyaşamak için yaradılmamışsm!. Do perken: ğuştan çalışkan, açıkgöz bir çocuk Sayenizde efendim!... demişti. sun. Fakat, ne olsa, benim de s»Başmabeyinci birdenbir» ba*ını na az çok yardımım dokundu, d«kaldırdı: ğll mi? Bu sözlerl sen d«, herkeg gibi Yardım M demek? tyiyi k&ağız ahşkanhğından mı söylüyor tfly0 slz Bğretttniz; doğru yolu slı sun? Yoksa, içinden geliyor da, gösterdinlz; çalışmanın tadını sizondan mı? den aldım Bana verdiğiniz «nek Aman efendim, sizin bana yap leri boşa çıkarmaktan pek korkarOklannız, herkesin birbirinden gör dım; çalışırsam, belki öylelikle sldüğü ufak tefek iyiliğe benzer mi? ; zin yanmızda kalablleceğiml düşüBenim nem varsa hepsi lizin... ntlrdüm. Onun Içln g*««yl gündflHepsini size borcluyum ef«ıdlm!. za kattım!. Bugün bunu neden sordum, Paşa, yaptığı lyiliği karsuındakinin başına kakacak bir yaradı biliyor musun? Başka bir soraca'hşta değildi. Yamna sokulup biraz ğım daha var da ondan!. Günün yaltaklanmak istiyenler olsa, on birinde. belki yarın, belki obür gün, lara bile kızar, öfkelenir, böylele ben de senden bir iyilik bekleyerini huzunından kovardı. Bugün cek olursam, bakahm, ne yapacakbirdenbire Halilin üstüne doğru sın? Onu anlamak istiyorum. yürüdü: (Arkası var) mlnnet ve teşekkurlerlml arz*derta. Vımet Zer. \/j 30. YILOÖNÜMÜ MÜNASEBETİYLE TÜRKlYE IŞ BANKASI 6000 ALTIN 1 KİŞİYE 3000 ALTIN Not: 6000 ALTIN tKİUMİYESl, bir bnçnk mUyon Iira tutanndaki 1954 ikramiye plânıoa ilâredii1