Katalog

» Anthk 1952 IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIHIIIIHIIIIIIIIHM CÜJllHUKİlliT ALMANYA MEKTUBLARI MERAKLI BAHİSLER 1 I I Almanyada Yahudi düşmanlığı kaldı mı? Yazan: Orhan Remzi Yüreğir Münih. Kasım Bugün Alman hücum ederler, sinagoglar mağazalaruun yada bır Yahudi düsmnahğı var lır, büyük Yahudi mıdır? İlk nazarda bu suale «Ha camları çerçeveleri indirilir, eşyayır» cevabını verebılirız. Federal lar, mallar yağma edilir, Yahudi hükümet çevreleri, Yahudileri ko evleri t basılır, on binlerce Yahurumak ve geçrrüşi unutturmak için di cehennem kamplanna gönderıeiınden gelen gayreti sarfetmek lir ve yedi milyar DM. tutanndatedir. Aynı zamanda münevver kı ki Yahudi emlâkine hükumetçe el Yaiıudi s:m da Yahudileri memnun bı konulur. Fikir sahsındaki rakmak yolunu tutmuştur. Meselâ düşmanlığı da aynı şiddetle devam gazeteler, İsrael Cumhur Başkanı eder. Goebbels'in emri ile, büyük Weızmann°ın olumü haberini bu Alman şairi ve hürriyet kahrayük başlıklarla bıldirmişler, Weiz manı Heıne'nin kitapları meras'mmann'ın şahsı üzerinde geniş le yakılır, heykeli yıkılır, Mendclkommentaııar yapmışlardır. Batı ssohn'un eserlerinin çabnması ka<Zvveig, Almanyadaki bütün sinagoglar ye iyetle menedilir, Stefan ni baştan tamir edilmiştir. Bavye yurdundan kaçmak mecburiyetinde ra radyosu haftada bir gün «İsrael kalır. Richard Strauss'un operalaHofmannskultusu» nun yayımını yapmakta nnın livresini yazan dır. Sonra, Bortn hükumeti, İsrael tahl'in şiirleri ortadan kaldınlır. devletı ile münasebetin kesilmesi . Harb başladıktan sonra yahudihususunda yedi Arap devleti tara lerin kütle haünde imhası korkunç fından verilen notayı kale alma • bir dereceyi bulur Almanyada ve mış ve İsrael ile normal dostluk | işgal edilen toprakla>daki Yahudımünasebetini devam ettirmek ka j ler Polonyaya sevkedilir, orada evrarını vermiştir. Ve nihayet 9 Ka | velâ Ghetto'la"a son>a da kampsımda, meşhur » Kristallnacht» in ı lara konulur. Yahudilerin sistemayıldönümü hem Almanlarca ve tik imhasına 1941 yıhnda başlanır. hem de Yahudilerce hazin mera . Bunlar evvelâ toplu olarak kursusimle anılmışür. Bütün bunlar Al na dizilirlerken, asılırlarken, yakımanyada artık bir Antisemitızm lırlarken. bu usulün pratik olmamevzuunun mevcut olmadığı ze dığı görülür, müteakıben gaz odahabını uyandırır. Fakat acaba ha ları. gaz vagonlan ve sırınga ile kikat bu mudur? Mazideki Yahudi öldürülmek yolu tutulur. Batı Podüşmanlığı şu son yedi sekiz sene lonyada Auschwıtz ve Lublin civaiçerisinde yok olup gitmiş midir? nndaki Maideneck kampları birer Bu »uallerin karşılığıru verme Yahudi salh=nesi haline gelir. Harb yahudilerin den önce, «Antisemitızm mefhu sırasında öldürülen mu üzerinde bir lâhza durmak ye miktarının bes milyondan fazla olrinde olur. Ortada tuhaf bır vazi duğu tesbit edilmiştir. Harb bittiği yet vardır. «Antisemıtizm», semıt zaman Rusyada 2,5 rrvlyon, Polonolan topluluğu sevmemek demektir. yada 200 bin. Rumanyada 300 bin. Halbuki Arablar da semit olduk Almanyada ise ancak bes bin yaları haide, «Antisemıtizm» yalnız hudinin hayatta kaldığı görülmüşYahudi düşmanlığı mânasına alın tür. Harbden evvel Almanvad.in makta ve bu suretle kullanılmak beş yüz bin. Avusturyadan da yüz tadır. Antisemitizmin bilhassa Or bin yahudi harice kaçarak canlanta Avrupa memleketlerinde zaman nı kurtarabilmişlerdir. zaman aşırı bır hal almış olduğu Nasyonal sosyalistlerin bu yahugorulür, fakat bu fıkir hiç bir za di düsmanlığının sebebi hâlâ mecman resmî ve siyasî bir karakte huldür. Mevzuun enteresan tarafı, re bürünmemıştir. Fransada «Drey bizzat nazi erkânı arasında da yafus dâvası», Avusturyada «Leug hudilerin bulunmasıdır. Meselâ Hit ncr. Polner dâvaları umumi efkâr ler'in İş Nazırı .meshur «HPİİ Hıtda antisemitizmin birer omeği sa ler» selânvnın mucidi Dr. Ley hayıııısa da, söyledığimiz gibi bu ı lis yahudidir ve asıl ismi Levi'dir. memleketlcrde Yahudi düşmanlığı Harbin bitimi günlerinde Müttefikancak halk tabakaları arasında ler tarafından yakalandığı zaman, kalmtştır. Yalnız Çarlık Rusyasınâ,i antisemitizmin kanuni bir huviyet aldığını görürüz. Çarlık idaresi Yahudilerin siyasî haklarını kullanmalarını menetmiştir. Çarlık gizli polisi dOhranaı zaman zaman «Pogrom» lar tertip etmekten geri kalmamıştır. «Pogrom» Yahudilerin kütle halinde öldürülmesi, mallannın yağma edilmesi, mâbedlerinin yakılması mânasına gelır. İhtilâlden sonra Rusyada Yahudılçr de Sovyet vatandaşlannın hakiarına sahip olmuşlardır. Almanyada Antisemitizmin 1933 den sonra bir devlet politikası halini aldığını hepimiz biliyoruz. Nazi partisinin programının 25 inci maddesine göre, devlet, Yahudilerin, sırf Yahudi olduklanndan dolayı, bütün şahsi hukukunu elinden alabilir. Sonra 1935 yılında çıkarılan bir kanunla, Yahudi ile Alman kanını taşıyan bir kimsenin evlenmesi yasak edilmiştir. Bu diyarda 1933 den 1945 e kadar devam eden antisemitizm devresi, insanhğın, medenî âlemin yüzünü kızartacak bir mahiyet taşır. Yukanda bir «Kristallnacht» dan bah setmıştik. ««Kristallnacht», Üçüncü Reıchin yaptırdığı korkunç bir «Pogrom» dan başka bir şey değildir. Bu «Pogrom» un sebebi şudur: 1938 yıhnda Pariste Alman sefaret mensuplarından Von Rath, bir Yahudi genci tarafından öldürülür. Bu hâdiseden dolayı gazaba gelen Hitler, Almanyada bulunan Yahuclilerin toptan imha ediİTn^sini emreder, bunun üzerine Hitler gençlik teşkilâtı mensupları, SS'ler. SA'lar, 9, 10 ve 11 Kasım günlerinde Yahudi mahallelerine MİMIIIMIUIMIIIMIIIIMIİIUUIIIIIIİIIİIIIIİIİIUIIUU Kiirk alırken nelere dikkat etmelisiniz? zag dikilir, yahud uzun bandlar ha linde kesilerek birleştirilir. Dikişin iyi yapılıp yapılmadığını anlamak da bir meseledır. 64 üncü ölüm yıldönümünde OYULMUŞ TRAŞ BIÇAKLARI EMNİYET SANDIĞI Yıl sonu için 30/Aralık/1952 de 75.OOO Lira tutarında iki keşide birden 1 yüz numarada havlu ile asılarak ' intihar eden Dr. Ley, bir nazi mah'<emesı önündc, oz annesine kendinin bir zina mahsulü olduğunu söyletmiş ve bu suretle yahudi' likten kurtulma yolunu bulmuştur. Sonra, hava Maeşah Kesselring'in muavini General Milch de yahudidir ve nihayet nazi partisinin şef; ve Üçüncü Reich'in kudretli başkanı Adolf Hitler'in dahi baba taı rafından yahudi kanı taşıdığı bugün beli olan bir hakikattir. Nurnberg mahkemesinin kararile idam edilen. harb sırasında Polonya umumî valisi Dr Frank, mahkemede yaptığı açıklamada, kendisinin Führerin şeceresini tanzim ettiğini ve bu şecere göre Hitler'in yahudi olduğunun meydana çıktığını söylemiştir. Dr Frank'ın açıklamasına göre, «Hitler. Hiedler, Hüttler, Heütler, Hydler, Hytler, Hıettler» isımleri, bilhassa Bohemya, Morav ya, Galiçya ve Güney Bukovina Yahuc'ıleri arasında çok kullanlıEkseriya kadmlar mubayaalarmmaktadır, bundan başka, Hitler'in ı da muktesid ve bilgili davramrlar. babası Alois Hitler'in gayrımeşru bir çocuk olduğu, Alois'in annesi Fakat iş kürk almağa gelince çok nın, yanı Hitler ın b>baannesinin, defa aldanırlar. Kürkten anlamak bir yahudi ailesi nezdinde hizmet meseledir. Kadınlar da bilmedikleçılik yaparken. bu aıleden biri rini itirafa pek yeltenmezler. Kürksinden gebe kaldığı ve bunun ne çü karşılarına çıkar, bir sürü tekticesinde Hitler'in babasmm doğ nik kelimeler kullanır ve malını duğu, bu gayrimeşru çocuğun on satar. Kürkçülerce tavşan dediğiceleri aıle ismi olarak annesinin miz uzun kulaklı sevimli hay\'aısmini ku'landığı ve annesi son nın beş, altı hattâ daha fazla ismi dan evlenince üvey babasuım soy vardır. adını aldığını, gene Dr. Frank Bu sanatta tavşandan başka bir Nümberg mahkemesinde etrailı çok hayvanın kürkü kullanıhr: bir surette ızah etmiştir. Bu du Mutondore, Skunks, Misk Faresi, rumdan anl'aşılıyor kı, Hitler baba vizon, maymun, yabani kedi, kurd, tarafından yahudi kanı taşımak tilki gibi... tadır. Büyük şehirlere sevkedilen deriBatılı Müttefikler Almanyaya ler müzayede ile satılır. Bazan bir girdikleri zaman. ilk iş olarak Naseansta beş milyon dolarlık deri ziler tarafından konulmuş olan el değiştirır. Antisemıst kanunlan kaldırmışDerileri alanlar onları temizler, lar ve hayatta kalmış olan yahudileri, himayelerine almışlardır. yumuşatır, boyar veya rengini aBu arada, Kolonya şehrinin beledi çarlar. Çok defa deriler temizlenye başkanlığına bir yahudi getiril mek için talas dolu bir fıcıya komiş. keza bir çok yüksek mevkiler nulur ve böylelikle her kılın yağı de, harb içerisinde pek çok zulüm alınmış olur. Fakat her deriye her gören Alman yahudilerine veril cins talaş olmaz. Bunlar da cins miştir. Bugün Batı Almanvada 35 cinstir. Alaska lutrlerinin temizlenbin kadar yahudi vardır. Bu mik mesi ve hazırlanması üç ay sürer tarın on bini, harbden sonra mem ve belki yüz defa elden geçirilmesi leketlerine geri dönen YahuHMere irab eder. aiddir, yirmi bin kadar yahudi de Kürk ahrken gözönünde tutulaDoğu Avrupadan batıya iltica et cak en mühim cihet mağaza sahimiştir. binin ne dereceye kadar emniyete Yahudilerin hükumetçe âzamî şayan olduğu noktasıdır. Müsteri surette korunduğunu anlattık, ama namuslu bir satıcıya müracaat ebütün bunlara rağmen Alman ha'ı derse sonradan yanmaz. Yoksa kı yahudilere karsı asla bir sem çok pişman olur. pati beslememektedir. Bu antipaDerinin iyi cins olması için haytinin belki de en büyük sebebi vanın ne şekilde beslendiği, nereyahudi unsurunun pek kısa bir zaden geldiği vesaire gözönünde tuman içerisinde kalkınmalan ve bütulmalıdır. İyi deriler yumuşak, tün kârlı iş sahalannı tekrar ellepaılak ve tüyleri sık olur. Lâkin rine geçirmiş olmalarıdır. Meseiâ Münichin, daha doğrusu Avrup^ bunu takdir etmek için kıyas ımnın en büyük ticarethaneleri. ma kânına malik olmak şarttır. Kürkün deri tarafı yumuşak olğazaları sayılan. «Hertie», «Kaufhof», «Kaufhalle» gibi muazzam malıdır. Yoksa çabuk kırışır ve kedükkânlar, sayısız endüstri teşek silir. Deriler ya oldukları gibi zişkülleri, tekrardan eski sahiblerine yanı Yahudilere geçmiştır. Ihracat ve ithalâtta Alman Yahudıleri pek büyük bir rol oynamakta ve nazi devrinden evvelki zenginliklerine kavuşmaktadırlar. Buna mukabil asıl Alman halkı, her bakımdan za ruret içerisindedir, pek büvük bir sıkıntı çekmektedir. Bu hal ıster istemez yahudilere karşı bir hased, bir kıskanclık hissi yaratmış ve işgal makamlarının yahudileri koruması da bu hissi daha ziyade kuv\ et'.endimv'tir. Alman halkı, kendisi hakikaten kötü bir durumda bulunurken. yahudilerin rahat yaşamasmı. bol para kazanmasını bir türlü hazmedememektedir ve her fırsatta Yahudilere karşı nefretini, husumetini belirmektedir. Harb içerisinde işlenen cinayetler, YahuHilerin kütle halinde ölüm mahallerine sevki. her şey. her şey unurulmuş görünüyor. Aklı başında. okumuş, kültürlü bir yuksek mühendis bana aynen şunlan söyledi: «Nazilerden ben de herkes gibi nefret ederim Yalnız onların iki hareketi vardı ki, eğer bunda muvaffak olsalardı belki de bütün dünya rahata kavuşacaktı: Yahudilerin Avmpşdan sürülmesi, Rusların imhası.)> İngiltereye ihracahmızın artması için tedbirler ahnacak Düz olan tüylerin uçlarınm kıvrık olmamasına dikkat edilmelidir. Kıvrık olursa tüyün yanık olduğu anlasılır. Kürk boyalı ise, müşteriye söylenilmesi şarttır. Zaten bunu anlaEzelî ve ebedi mefhumların bamak kolaydır. Tabiî halde deri kısmı krem renktedir. Boyanmı^ ise şında her halde zaman geliyor. Za'üyün rengini alır. man bazılarına göre insafsızdır. Mantonun daha ziyade az görü Dün el üstünde tuttuğunu bugün nen kısımları muayene edilmelidir. yok etmiştir. Bazılarına göre de en Kol içleri, yaka altlan gibi. Bu kı cömerd ve en feyizli bir kaynaktır. sımlara haklı olarak ikinci nevi Dün adını bile duymadığımız kimderi konulur fakat bunların da seleri bugün şöhretin şahikasma sağlam olması matlubdur. çıkarmı? ve bütün insanlığın malı En ucuz kürk tavşandır. Yalnız yapmı^tır. bu mal fazla sağlam olmaz. Bunun Ne olursa olsun en yanılmaz bir la beraber deriler birinci nevi ise hâkim olan zamarun hükmü büve iyi muamele görmüs iseler ne tün dünyaya şamildir. İnsanlarm tice fena olmaz. Pariste tavşan de | fâni tarafı yasları kadar bu zaman risinden yapılan mantoların fiatı jseline dayanabilir. Fâniliğüı üstün2 5 0 5 0 0 lira arasıdır. Mutonraze de olan cepheleri ise yaratıcı kudtavşan kadar yumuşak değildir a retleri nisbetinde ölümsüz olabilirma daha sağlamdır ve yağmuru ler. şeçirmez. Onun fiatı da 200800 Namık Kemalin ölümü üzerinlira kadardır. den 64 yıl geçti. 64 yıllık bir zaCenubî Amerikada yaşıyan mut man, N. Kemalin eserleri ve şahlianın derisinden yapılmış manto siyeti üzerinde ne gibi tesirler yapların fiatı iki uç bin lirayı bulur. mıştır? Bu soruya eğer kendimizi Kastor daha pahahdır. Fakat tüy her türlü hislerden sıyırarak. talerinin senede bir taranması ve mamen objektif ve ilmi bir cevab yağlarının alınması lâzımdır. vermek icab ederse diyebiliriz ki: Tecrübesiz alıcılar kuzu derileBugün artık Namık Kemalin rine dikkat etmelidirler. Bunlara tiyatro eserlerini, romanlarını, tenastragan, karakül ve breisvanz is kidlerini, biyoğrafilerini okuyan mi verilir. En çok hile de bunlarda >ok gibidir. Her şeyde olduğu giyapılır. Müsterinin. satıcının na bi edebiyatta da çok büyük gelişmusundan emin olması şarttır. meler olmuştur. Tiyatro tekniği, tekniği büyük ölçüde deGelelim vizona. Güzel bir vizon Tenkid terbiyesi de aynı manto için 7080 hayvan derisi değişikliğe uğramıştır. Ten lâzımdır. Bunları birleştirm^k için artık hakikatin emrinde, vesikilometrelerce iplik icab eder. Ayışığı altında hükmünü verrıca germek için de 6000 çivi yctmez. Bu deriler temizlendikten son I mektedir. ra bir çok muameleye tâbi tutulur. I Namık Kemalin eserleri ShakesÖyle ki bir vizon mantonun fiatı peare, Moliere, Dostoyevski'nin eIserleri gibi zaman içinde daha faz15.000 lirayı bulur. la gelişip. milli sınırları aşarak büVizon üç cinstir. Bilhassa yetiştün dünyanın malı olan klâsik etirilen hayvanların derisinden yaserler arasına maalesef katılamapılan mantolar 20.000 lira eder. mıştır. Renkleri açık marondan koyu maNamık Kemalin ölümündenberi rona gider. Yabani vizondan ma ceçen zaman. onun eserlerini gemul mantolar 70.000 liradır. Renk rek teknik, gerekse edebiyat anlaleri esmerdir ve mavi akisleri var \ yışı bakımından büyük ölçüde zadır. Nihayet muhtelif renkli vizon yıflatmıştır. Bu eserler bugün lar vardır. Fakat bunların fiatı o için bir başlangıç olmak bakımınkadar yüksektir ki biz söylemeğe dan ancak tarihî bir kıvmeti haiz cesaret edemiyoruz. Bu son çeçid bulunmaktadırlar. Fakat Namık deriler ya bir tesadüf eseri, yahud Kemal bütün bunUra rağmen gemuhtehf cinsler arasından birleş ne milletin vicdr.mnda bütün canme netıcesinde meydana gelmekte lılığı ve hararetile yaşamakta dedir. Son elde edilen bu türlü vi vam etmiîtir. Bu\ıun sırn nedir? zonJara saür ismi verilmektcdir. On plânda Namık Kpmal, milletBunlardan dünyada altı tane kadar teki kahramanlık ruhunun bir vardır. sembolü olmus ve t?k basina büZibeline (hakikî samur) vizon tün bir istibdad makinesine ve budan da kıymetlidir. Chinchilla'ya nu işletcn zalıme karsı merdçe gelince onun kurkçülükte ayn bir Vafatutmuştur: yeri vardır. Bu hayvanları öldür Çekmedim Hünvpdi 7İnfiri ps^ret mezler. Çünkü bir çift canlı Chinbârını chilla'nın kıymeti 6.000 liradır. Ken Kaydı dünvnrlan müberrayım bilir diliklerinden öldükleri zaman dedünya beni rilerini kullanırlar. Artık bu de İsto meydanı hamiyyet karma ey ıcce pahalı bir hay\anın derisincellâdı zulm den yapılacak mantonım fiatını Ya seni mahveylesin IVfcvlâ ri*^nHi siz hesab ediniz . ya beni. Bütün bu saydıklarımız fiatlar Namık Kemalin en kuvvetli ve hakikî vizon, hakikî samur ıçındir. tarihe intikal etmis. eonüllerde yer Yoksa bunlann taklidleri bugun tutmuş tarafı hüyük bir vatan herkes'n sırtında. kshramanı ve hürriyet mücahidi o Hürriyet Kahramanı Namık Kemal Yazan. Mustafa BAYDAR senin âleminde vuku btıluyor da, nasıl cehennemin, ağzından köpürerek, ateşler püskürerek yeryüzüne uğranuyor'* (Celâleddini Har zemsah. 1292, S. 156.) «Celâl Bilmem niçin gözümün tesadüf ettiği yıldızlar, hayretinden eriyip de kızgın maden gibi başıma dökülmüyor.^ (Celâleddini Har zemsah, S. 132.) Cansızlan canlandırma, manevî varlıklan ve ruh hallerini tecessüm ettirme «Zekiye Ölüm sanki meydana çıktı da aylarca yatağının etrafında dolaştı.. (Vatan Yahud Silistre a 111.) • Zekiye Yüzüne Vıaktıkça Allahın ihsam canlanmış önümde geziyor zannediyorum.» (Vatan Yaihud Silhtre. S. 24). | Neyyire Olüm canlanmış da j k o 5 a k o 5a üzerime doğru geliyor fanırdım • (Celâleddini Harzemsah S. 8). • Celâl Ölüm cellâd olmus, hem de Tatar kıyafet'ne girmiş.» (Celâleddini Harzemsah S. 60). • Celâl Guva sen aradan kaybolmuşun da yerine tereddüdden bir varlık vücude gelmiş gibi daima bir vaz'ın bir vaz'ını nakzediyor.» (Celâleddini Harzemsah, S. 99.) Te?bih1er İyi ve güzel insanlar meleğe benzetildigi gibi, kötüler de şeytan ve köpeğe teşbih edilir. • İslâm Bey Allah bana Zekiye kıyafetinde bir melek göndermiş.. (Vatan Yahud Silistre, S. 87). Namık Kemal. karakter bakımmdan düşük şahısları yılan ve solucana benzetir: • Zahide Senin gibi efendinin lâbileri nasıl olacak, yılan izinde solucandan baska kim yürüyebilir?. (Celâleddini Harzemşah, S 190.) Cengiz gibi kumandanlar tabiatin âfetlerine benzeHlir: • Mehmed Cenabıı Hak. zelzele gibi, tâun gibi bir de Cengiz yaratmıc.. (Celâl»ddini Harzemsah, S. 21). Namık K°malin k?hramanlarında çars'lmaz bir azim. irade ve karar mevci'Hdur. İslîm B r vin her şeye rafrmen vatan uçrvnHa barbe eidiş kararının şiddetine dikkat edclim: • İslâm Bey Gideoeeim.. Gideceğim. Yoluma cehç'in"rr>in s+flpri :ac!İsa e"ne r:!^^ce§;r^. G^nnıe Azrailin pence>si dayansa gene gideceğim.. Babamın mezarını çiğnemck lâzım gelse gene gideceğim. Ninemin vücudü avağınvn altında ezilecek olsa gene gideceğim. Gerçpkten benim için öleceğini bilsem eene gideceîim.» (Vatan Yahud Silistre S. 18). Nctice olarak diypbilirİT. Vi iptibdadın cel'âdları, Namık Kemalin fikirlerinin sadece dallarını budayıp köklerini kuvvetlendirmekten baska bir şey yapamadılar. Namık Kemalin elden gidiyor dediği vatanı diğer bir Kemal kurtardı. Her iki K«>mal de millî tarihimizin birer ş?hikasıdır. Tarihimiz hakikî kemale ancak Kemalierin yolunda yürümemizle kavuşabilecektir. J c luşudur Aşağı yııkarı bütün eserlerinin ağırlık noktas., özü bu kutsal mefhumlardır. Olümü her şeye rağmen esaret zincirinden üstün tuttu. Kemendi cangiidazı ejderi kahrolsa rellâdın Müreccahtır yine bin kerre zinciri esaretten. Namık Kemal, insan oğlunda idrak denen cevher var oldukça, hiç bir kuvvetin hürriyeti asla ortadan kaldıramıyacağım en beliğ bir şekilde haykırmaktan çekinmedi: Ne mürakün zulm ile bidad ile imhay1 hürriyet Çalı» idraki kaldır muktedirsen âdemiyetten. Kanaatimizce Namık Kemalin en büyük eseri işte bu yukarıki beytidir. Namık Kemal, hürriyeti en büyük bir coşkunlukla sevdi. Hürriyet ilân edildiği vakit o, yeni bir iklimin havasında âdeta büyülenmi^ti. Ne efsunkâr imişsin ah ey didarı hürriyet Esiri askın olduk gerçi kurtuMuk esarettrn. Namık Kemal. zalime milletin bir fedaisi olarak kükremiş bir aslan gibi haykırdı: Cismim âdemde olsa (.« hunum boğar seni Vermem mecal ben «ana halka hıvanete. Bütün bunlara rağmen Namık K=mal np yazık ki mahzun olarak vat^na gÖ7İerini yumdu: Ölürscm görmpden miliptte sengi kahrimde vatan mahztın ben mabzun. Namık Kemalin yukarıki b»yit>rde ifade ettisi siyas. gayelor 1908 İkinci Meşnıtiyet inkılâbı ^» ölümünden ancak 20 sene sonra NAMIK KEMALİN ÜSÎ.ÜBU Biraz da Na>nık Kpmalin atesll ruhunun ve Rür sesinin âdeta bir sembolü olan üslubundan bahsedeUm: Namık Kemalin üslubu da kendisi gibi coskun ve hareketlidir. Namık Kemalin eserlerinde tezadlar, mübalâğalı ve parlak sözier, tasvirler, teşbıhler hayli boldur. Bu eserlerde cansız maddeler canlandırılır, ruh halleri müşahhas bir halde tecessüm ettirilir. Herkes karakterine göre herhangi bir varlığa benzetilir. Meselâ iyi insanlara, insan kıyafetinde melek, fenalara insan kıyafetinde şeytan, yılan, solucan vasıflarını verme keyfiyeti Namık Kemalin üslubunun özelliklerindendır. Bundan başka korkunç adamlar, tabiatin âfetleruıe benzetilmıştir. Bu arada, Cengiz, zelzele ve tauna teşbih edilmistiv. Şimdi bu hususları, Namık Kemalin «Vatan Yahud Silistre. ve .Celâleddini Harzemsah» isimli tiyatro eserlerinden aldığımız bazı örneklerle belirtmeğe çaiışahnv Vazılsın KUVVETİ TEMİN EDER KIYMETİ TAKDİR Vadeli. vadesiz tsssrruf + + + hesablan için Yeşilköyde bir VİLLÂ ve ayrıca zengin para ikramiyeleri 50.000 Hralık 2 Yukarıdaki kesideciers ayrı hesfblan için olarak yalnız vadeli tng.'ız Tlcret Odasının tesebbusu i!e bugun Istanbul Tıcaret Odasında bir toplantı yapılacaktır. Ticaret Oiası Idare Mecîisi azalarınırı. Tuccar Derneği uyelerının ve Ingllereye Ihracat yapan tacirlerın iştlrakile tertıb edılcn bu lctımada T'irkiyenın Inglltereye ıhıacat durumu gftruşulecek ve duşuk gorülen ihrarat hacm.nl arttırmak İçin alınacak tedbir. ler üzerinde flkir teatisinde bulunulacaktır Romantik ve şiddetli sözier « Zekiye Yureğim ne kadar çarpıyor! Sanki göğsümü yerinden j koparacak da dışarı fırlatacak... Beynim ne kadar sıkılıyor! Sanki başımı parçalıyacak da etrafa dağılacak.» (Vatan Yahud Silistre 1307, S. 56). • Zekiye Yok... yok. O, dünyada benden başka kimseyi sevmez.. Severse mezarımı parçalayıp kanlı kefenimle önüne çıkarım.» (Vatan Yahud Silistre, S. 34). «Celâl Yârabbi, bu hainlıkler, (Pertev SUMERBANK Fuar BiircHU mudilenne mahsııs İthal rejimimizde değişiklikler yapılacak Haber aldığımıza gore sene bajından tıbaren ithal rejimimizde bazı değışıklıkler yapılmak uzere tedbirler alınacaktır. ithal li«telerinde blr tdkım değişiklıkler ve llsteler arasında munaKEİeicr yaDllacağl söylenmektedir. Bu tadılâttan sonra Dı? Tıcaret rejimının daha muntazam Işlıyeceğı ve tüccarın istıkrsr kesbetmiş durumdan iay. dalanacağl tahmln olunınaktndır. 25.000 Liralık çesidli para ikramiyeli keşide Her 150 lirava bir kura numarası •/erilir Posta masr^f^ Sandığa aid olmak üzert taşradan gönderilerpk para havalesile keşidelere girilebilir. Açılan hesablann keşide tarihine kadar en az 150 liradan asağı diışüriiimrmesi şarttır. Ikramiyelcrin intika' vergileri Sandık tarafından ödenir. Fevkalâde otomobil keşidesi 20 Arahk 1952 tarihinre Izmirdo yapılaraklır. Bu keşideye katılanlar 95J ve 953 yılı umu ni ikramiye plânımıza göre yapılacak olan diğer ikr3miye kesidpltrine de istirak hakkmı kazanırlar. Yoğurd ve peynir tenekelerinin paslı olmasına göz yumulmıyacak Yeni gıda maddelerı nlzamnameEinde gıda maddelerinin konacaâı kaplara da ehemmiyet verllmektedır. Bu durum bılhassa ycğurdcu'.an ve peynırcileri yeni kablar tedarik etmeğe sevkeylenıektedir. Biündiğl gıbl peynir ve yoiurd tenekeler:nın ekserlsi pashdır ve ou yuzden lhtlva ettıkleu maddenin tadını ve çeşni^mi bozmaktadırlar. Bundan boyle bılhassa joğurd teneke ve kutularının paslı olrrrsma kat'jyyen * DİKKAT: Tafsilâtı 4, + hesab açtırmakta giselerimizden alarak ediniz. EMNİYET S \\DKiI SUMERBANK YKTK.İN edılmıyecektır. KURULUŞU: 1915