Katalog

POM ingilizler dün Beşikaşı 52 mağlub ettiler Beşiktaş, kaldı, sebebsiz yere sert oynadı, hakem oyunu sık sık durdurmaya mecbur bazı oyuncular sakatlandılar Yazan: Ömer Besim şeker sıkıntısı sekiyor Şehir =haberleri Din meselesinin uyanması Halk hâlâ İtıkadlarla ibadetler ve muamelatı ihtiva etmesi dolav ısıle butun bir hayatı kucak I lı> an, dünyadan başka uhrayı akıbet görüşünü de tazammun eden İslamiyet, maddi ve manevi hayata bu görüşlere göre bir düzen vermiş avnı zamanda asırlar suren bir medeni} et varatmıştır Bir islam medenıvetı olduğu gibi bir Hıristiyan medeniyeti de vardır Bu her ıkı medeniyetin katıksız saf olarak yaşanmaları on uç yüzyıl kadar sürmüştür Bu uzun yıllar içinde ıtızall°r sonra da reformlar suretıle \ucud bulan hareketlerde din meselesinin ilk çatallaşma \e ulanmaları gorulur Bugün memleketimizde de uvanan bir din meselesi olduğu goruluyor Yalnız bu nasıl bir uvanıştır' Yeni bir mezhebin doğması mı bir reform hareketi mı voksa bir 7 irtica mı Bunların her uç ı için başta yuıuven dini bir şahsıv etin ve onun etraf nda toplanmış murıdlerın bulunması ve bu uğurda cıhadda bulunmaları lazımdır Ortada buna ben zer b r şeyin olmadığına "ore bu uvanış olsa ol«a ınkılab v ularında ihmale uğramış din kültürünün bu halde bırakılırın arak bugünkü kultur sevıvemıze göre tazelenmesi merkezinde toplanmış ve bu istekle de \enı dm ehillerinin bulunmaması dolavisile soz ayağa duşmuş <profan lar daha çok din ehlıvetı dışında clanlar taraf ndan ele alınarak ıvı kotyu bir çok neşriyat yapılmıştır NALINA MIHINA Cami ahır olur mu hiçj ir kaç gun once bu surunda E¿irneden aldığım bir mektubu nesretmıstım Bu me«sfrubda Edırnede bazı tarihî eserlenu bxkimsizhktan yıkıldığı ve Meriç koprusunun de a>nı akıbete doğru g>ttigi bildirili) ordu Dun de tanıdığım muhterem bir doktordan aşağıdaki mektubu aldım «Ceçenlerde vaz fe ile S 1 nkapısı caddesini takıb ed p yoluma dev am ederken bir cami harabes nazarı dikkatimi çekti Duvarla muha» olan camın kanısı onunae tek at ı bir muhacir araba«ı ve kapının ianında b r gecekondu oda=ı vardı Etraftakılere buranın ne olduğunu tordum Mejhur Sünni Hatun camu olduğunu |lmdl h ^ a b olmaya yuz tuttuğu iç n V akıflar İdaresinin buraM icara verdiğini kıraç nın da buravı ahır olarak kullandığını kemali teessürle öğrendim Bordugjm kım•eler ewelce ş kayet ed ldıgı halde içındekı şahsın cam gene ahır olarak kullanmakta devam et g nı fojled ler Kapısı »çık olduğundan birkaç adım ılerlıyerek tetkik ett m için n iimanlık bevgır ve lneK ahırı olduğunu maatteessüf b zz»t gördüm Ne yazık Eslifımmn bin bir ı ına İle vaptırıp b ze yadigar bıraktığı bo\le mâbedle rn harab olmasına lâkavıd kalıvoruz sonra da ah r olarak kullanı oruz Avrupa şehirler nde bo le harib \e yuz tutan binaların tam r ed lerek müze gibi muhafaza edildiği cümlemiz n malumudur hattA vucudune lüzum görülmece b le istanbul Vakıflar Müdürlüğünün ve hattâ bu lususta pek ha »" olan E ki Eser en M j hafaza Cemıvet n n na?arı dutnannı celbt,evı b r vaz fp bı erek b j mektjbun reş M. Şekib Tunç zunden olmajıp gittikçe karmaşıklaşan dun\ a işlerinin bir zaruretinden doğmuştur Hikmeti vucudiı de bv zarurete bağlıdır Hürmetsizlik na«¡J olabilir ki cemi} et düzen ve bağlarını sadece akılla de\am ettıımek kabil değildir Şimdi bir de teşkilatsız başsız, sadece feıdı vicdanlara bırakılmış bir din ha} atının durumunu duşunur, sonra da halkın hemen butun ıhtıvaçlarıle ilgilenmeğe ve ona göre tedbmer almağa mecbur bir vazı\ete gelmiş olan bugünkü devlet mefhumunu gozonune alırsak bu çok nazik derin ve elzem ol«m din ıhtıv acına karşı kavıdsızlık nasıl olabilir' D nî ıhtıv açlar dunva çapında mevdanda olduktan ve bu havatı ıdare ve tanzim edecek ananevi bir teşkilatımız bulunmadıktan halk da bu kabil teşkilata alışmamış bulunduktaT sonra ışı oluruna bağlamak, buhranı körüklemek olduktan başka bugünkü devlet mefhumıle de bir tezad teşkil etmez mı' Bir zamanlar iç ve dış emnıvetınden başka bir şeve karışmadan yaşıyabılen devlet, gun geçtikçe hemen her şeve karışmış bulunuvorsa bunu ı«ttverek olmaktan ziyade zaruretler dolav ısıle yapmıştır Kaldı ki havat mantığı tezadlar a doludur bu tezadlar çok kere siyaset dehasıle yumuşatılır sıvasetın başlıca rolü de bu marifetinde gorulur Kaldı ki laiklikle tezad teşkil eden kendi aleminde yaşıyan ve akla ruh veren bir din havatı degıl devletin dünya işlerine de karışmak gavretını gud°n bir din politikacılığıdır Bu meselede tereddüt edenlerin takıldıkları başlıca nokta da bu olacaktır Yazan Prof Şeker Şirketi dun 120 200 kilo İngilizlerin Rangers takımı dun uçun maç dolayısıle hiç değilse bir devre İsşeker dağıttı fakat bakkallara cu maçını înonu stadında Beşmtaş a tirahat etmeK ıstıven takımın asıl kaleverilen şeker birkaç saat ıcınde yaptı Beşiktaş geçen hafta İzmırde ol cisi vemden kalede vazife almağa mece m or duğu için misafir takımı dun ilk defa bur kaldı Belediye dun de kazalardan kerdı goıdu ve 52 gibi ağır bir maglubıvetl» Maç alabildiğine sert devam ederken k r=üaşmak talihsizliğine uğradı hakem mecburen sık sık ov unu durdur lerıne şeker verilmek üzere gönderile Misafir o\uncular yaptıkları ıkı maç ou v e ne hazine ir ki kendinden geçen bakkalların listelerini tasdik etmiş \ Dun 22 tan sonra karşılaştıkları durku oyundan bir kısım s e \ı r cıler de hakeme hakaret Şeker şirketine yollamıştır bakkala şeker tevzi edilmiştir şikayet ederler mi etmezler mı orasını etmeği ihmal etmediler Gene dünden itibaren şekerli mad bı'mevız aira bılaıgımız ve gottluga Irgılızler soguükanlı tempo ile zevkMUZ bir şev v ar=a o da dunku maçın li bir kombinezon yapa yapa merkez de imal eden esnafın şeker ıhtıv acımı sebebsiz vere «ert ojnanaıgı hakemjı muhacımleunın şuüle 28 inci dakıkad: da teminine başlanılmış çıkolatacılaı oyunu sık sık durdurmağa mecbur kal dördüncü gollerini attılar Selameti şah börekçi ve «ırnıdcıler cemiyetlerine şe dığı \e bazı oyuncuların da ciddî sayı sî oynamakta bulan Sukru 31 mcı da ker verilmiştir Av rica Eczacılar cemi lacak derecede sakat! andıgıoV kikada Besı^taşm ikinci golunu yaptı yeti ae istediği şekeri almıştır ingiliz takımının bizden ıvı ovnad gı Bu say iv i muteakıb ingiliz takımı sag Şeker şirketi dun cemanv ekun 120 20( nı kabul ederek onlara daha güzel oy IÇI, topu kalecinin üzerinden aşırtarak kilo şeker dağıtmıştır Kahveciler de nayabilmeleri imkanını verebılseydıl» besinci golü pek mahırane bir şekıld Beledıveve müracaat ederek şeKersı mutlaka daha pek çok şeyler ogrenm ş vaptı Beşiktaş kalesine yapılan bir hu kaldıklarını sovlemislerdir Banlar ıçır Oıurduk Kısmet değilmiş, olmadı cumda ingiliz takımı merkez muhacimi ayrı bir tevziat sistemi takıb edildiğin33 uncu dakikada sakatlandı Bovlec den kendi listelen ancak varın Şekeı **# Takımlar sahaya 16 25 te çıktılar uçuncu maç çok defa gozlenmızı yum şirketine gönderilebilecektir Halka tevMutad merasimden sonra da şöyle dı mak zorunda kaldığımız bir sertlik zi edilmek üzere bakkallara verilen şeıcınde 52 Rangers takımının galıbıve ker bir kaç saat içinde erimekte \t nlaıler müracaat edenlerden bir çoğu şeker aRangers Ailen Rose Jefferson tile bitti Jamamaktadırlar Bu yüzden şeker sı* ¥ * Porweil Heath, Smıth MacWian Hatingiliz takımı bugün Inonü stadında kıntısı halâ devam etmekte ve hakık tcn, Steuvant, Milis, Hartburn ihtiyaç sahıblerı bakallarda şeker bu'aBeşiktaş Feyn Kenan, Vedıı Sa muhtelit takımla dördüncü maçını yahn Çaçı, Faruk Süleyman Hıkme* pacaktır Bir hafta sonra Avusturya ma maktadır : Pazartesi gunu tevziatın daha kolaymillî takımüe karşılaşacak olan mili Kemal, Şevket, Şukru takım namzedlerının bugün yapacaklan lıkla ve daha geniş bir mikyasta icrasıHakem Mr Barrıck Oyun suratlı ve canlı başladı Jlk da son imtihan muhitte buyuk bir alâka nı temin etmek üzere Şeker şirketi teşkilâtını tevsi ederek bu işin iki yer: kikalarda göze çarpan bu surat ortaıiğa ile takıb edilecektir I heyecan verdi, fakat bizleri de duşun Kulublenn tertıb ettikleri son seya den yapılmasına karar verilmiştir Sa; durmeğe başladı 90 dakikalık bir maçta hatlerde bir kaç millî takım namzedinin nyer Beşiktaş Bevkoz Üsküdar kazai bu tahammül ve nefes kolay kolay ma sakatlanmış olması Futbol Federasyo lanle, Beyoğlu merkez, Taksim ve Şişli ^feafaza edilemezdi Beşiktaş telaşlı In nunu çok muşkul bir duruma »okmuş nahiyeleri bakkalları şekerlerim doğrudan doğruya Beşıktaşta Çırağan sarayı | filiz takımı ise çok temkinli çalışıyordu rur. y anındaki depodan alacaklar Bakırkov [Topu, sağa, sola gönderen ingiliz takımı Ömer Besim Fatih, Eminönü Eyub, Adalar Kadıköy [karşısında Beşiktaşlılar da dört tarafa kazalarıle Haskoy Kasımpaşa ve GalaMilli Takım namzedlerını davet s koşmağa mecbur oldular Bu şaşırtıcı ota nahiyeleri ihtiyaçlarını Yenıpostane Futbol Federasyonu başkanlığından ijrun karşısında ambale olan BeşiKtaş 1 Millî takım namzedlerlnin pazar arkasında Beyker hanındakı satış büro¡takımı bir çok defa topu ingiliz takımı sundan temin edeceklerdir 'oyuncularına vermek suretıle karşı ta gunu saat 1130 da futbol levazımlanle rafın hücumlarını sık sık kolay laştırı Taksim Belediye gazinosunda hazır buyordu Her turlu kombinezondan uzak lunmalan 2 Muhtelit maçından sonra milli ka'an Beşiktaş takımı buvuk bir incsllkle yapılan bir akından sonra 20 ncı takım namzedlen stadyom onunde Dold&kıkada Fangers takımı sol açığının mabahçe rıhtımından hareket edecek şutu ile ilk golü yedi Belli belirsiz ya motorle Buvukadadakı kampa gidecekpılan bu ilk sayıyı uç dakika sonra sağ lerinden ona göre hazırlıklı gelmelen için ikinci golü takıb etti ingiliz takımı ehemmıvetle rica olunur k Akıl Hıfzım T , ı Cerr et: yıllık toplantısı dJn Etıbba Odasında >akolay ve yumuşak b r tempo ile ovuna p lmıştır P of Fahredd n Ker m Gokav hem hakim oldu hem de bı dığı si'temtik Gul Sergisi açıldı İlık çalışma ıaporunu okumuş O m vet n le ovnamak imkânını buldu Beşıkta 9 n D n K cukmodada 26 numaralı f da Sekreter Dr Ch»d 4ta*u ve Doçent Nı 400 çe* tten murekkeb bir gul sergisi rasgele yapmak istediği hucumhrın tsİlah Kunter ve Prof Rust ı Receb Di ir f si"=ızlıgı kolayca görülüyordu Ba şart mış r Serg de nadide güller vardır b rer konuşma vaparak cem vet ıc nde \ ı in v andel lerın sled klerı su 1 rın çok laı içinde müdafaası da bocal yan Beolduiı nu al nan tedb rlerm ise kaf oln s şiktaş 26 ncı dakikada sol açığın sogutdıgını anlatmışlardır Kazım Nam D ıru Beşiktaş Jimnastik kulubu başkanı da psikopat çocukların terbi) esi üzerinde kanlı bir hareketıle uçundu golü de ^edı Beşiktaş umıdiiz bir mucadeled°n Şehir Mechs! ikinci başkanı ve Emni durmuştur Do s ent Kenan T kel *ebeb= z yet Sandığı hukuk müşaviri iken Hak görülen bazı c n mlerde kanda «eker m k sonra devreyi 30 maglub bitirdi tarının azalmalının da âmil olduğunu belir* kın rahmetine kavuşan ikinci devre m «t r Bundan sonra M m r Ras d Ovm=n ABDULK\DIK KARMHtRSELın M ma S»dad Çe intaş da b rer konuşma Beşiktaş ikinci devrede kaleve Ete ruhu için 24 mavıs 948 pazartesi gunu mı, sol içe Şerefi aldı Kemal de takım ıhındı namazını muteakıb BeşiKta* a ipm şiardır Liselerde imtihanlar dın çıkarıldı Sınanpaşa camiinde Mev hdı okunacakLise ve orta okullar dünden itibaren der» Buna mukabil ingiliz er de bugün v a tır Sevenlerin teşrifleri rica olunur isimi japmışlaıdır Kanaat notıle sın f pılacak muteht maçı dolavısıle ikinci geçenler n durumları Pazartesi gunu kend devrede meşhur kalecilerinin jeme lerıne b İd nlecekt r L se ve orta okul n son sınıf imtihanları varın başlıva ihtiyat kalecıl«rıle çıktılar ciktır Bu değişiklik Beşiktaş için ıvı bir Bıçakla yaralanan adam oldu şpn oldu \e yodıncı dakikada Insıl z Yazan E. J. HARRİSON Ş «l de Tramvav Deposu on inde b r içki takımı müdafaasını zorlı/an Beşiktaşen rden dom şte ç kan kav ga neticesinde lılar kalecinin topu elinden kaçırma ınÇeviren KERİM KANOK (sıma tarafından v aralanan Yahva kald dan istifade ederek Şükrünün hamlesıle ldıiı Şislı Çocuk hastanesinde olm ı«h r Amerikan güreşi serbest güreş Cesedi muajene eden Adalet doktoru Mor bir eol yaptılar ve ingiliz güreş sistemlerinden a kaldırılmam na 1 ızum gosterrrıstır Beşiktaş birinci devreve nazaran daha taisılâtile bahseden bu eserde buGeneral Dr Raıf Konuk, çuzel çalışıjordu Tek tes her oyuncu tun oyunları gostaren 27 resim 8 dun toprağa verildi vazifesini yapmağa gayret ediyordu, fabuvuk tablo vardır Millî sporuVefatı haberini teess irle kajdelıtıgın z kat lâzım olan topluluğu gosteremıyormuza aıd bu kıymetli kitabı bueneral Dr Raıf Konuéun cenazesi dun as laıdı tun güreş severlerimizle sporcu kerl törenle Saravburnu hastanesinden kal Yaptığı bir golden sonra Beşiktaş gagençlerimize tavsiye edenz dırılrrı«tır Törende askerî bando matem libiyet ümidine kapıldı Yazık ki bek Fıatı 100 kuruştur zevı takıb etmiştir Cenaze namazının Be ledıgı galıbnetı eJde etmek ıcın ıs Satis yeri azıd cam inde edasını muteakıb Edırn»kapı sertliğe doktu Bu \uzden ıhtıvat kaleci SEMİH LÜTFİ KİTABEYİ Şeh tlığıne götürülerek toprağa bırakılmış 22 ncı dakikada sakatlandı ve bugünkü larak yaşadı Yalnız zamanı tersine çevıremıyecegım bıldıgı için bir «Be şerıyet dini kurmak ve bu suretle ınsanlığı ortazamanı andıracak bir inanç birliğine ve onun «aglıyacag muvazene ve ahenge kavuşturmak istemiş, butun dehasını bu uğurda harcamıştı Fakat toplıyab ldıgı mundler bir avuç insandan ibaret kaldı! .. Akıl Hıfzıssıhhası Cemiyetinin dünkü yıllık toplantısı M EV LI D s GÜREŞN Yalnız bu tarzda bir gavıet ancak bir ortazaman devletinin bir ortazaman halkının çevresinde tutunabılır Buyuk Türk inkılabı ile böyle bir devlet kalmadığı gibi halk da kal mamıştır Olsa olsa hukmuııu savmış arta dalmış bir gayretin rıeczub'arı bulunabilir Fakat bunlara enlediklerini vapmak izni verilse bile ne yapabilirler' Bugünkü devlet vs ıctııvet yapısını gensin geriye go*urjp ortazaman şartlarını mı yaratacaklar' Zamanı altüst etmiş bir bsbayıgıtı danva henüz gormuş degıdır *¥* Bu arta kalmış gayret olsa ol a hır Butun dinler gibi İslâm dini de e ortazaman hasreti olabilir Bu da ¿nbedıhg" baglıd r kıyamete kadar de cak şiir veya muz kle terennüm eam etmek ınancıle fasıla ihmal ka dılebıl r bul etmed gı gibi geleneklerine de Vakıa din hayatının Oıtazampnda sıkı sıkıva bağlı olduğundan muhar azakar olması tabadır Vakıa zaman imrenilecek bir halı bulun havan ile ahkamın değişeceğini tskdır et kucaklıvabılecek bir iktidarı v«rdı mekle beraber ruha tesir edecek Ve bunun ıçm de zamanına göre emerhangı bir yemlik ve değişmenin salsiz ve hakim bir medeniyet ol1 geleneklerle telif edilecek gibi olma muşru Burrd* "hiç bıf tarihçinin ' hiç sında sabit kadem olduğu için bir içtimaiyatçının şüphesi j oktur aktınde harekete gelmesi çok guç Yalnız onu bu hale getiren esasta e geç olur Gunu gunune takıb e aın ruhu olmakla beraber ılım felılerek çareleri buıunması ıcabeden sefe ^anat hukuk ahlak terbn e ve lunva işleri ise geciktirilmeğe mu hatta sıvasetın bu ruh ile hemahenk ;aıd olmadığından bu işleri çevır olarak çalışmaları onda fena bullekle mükellef olan devletin gidişi maları ve bu itibarla butun b r hale dini takdirler arasında maslahata •\at olması ıdı Bu ha atı ıdt,re edenvgun bir muvazene ve ahenk sag ler d» <ıSe\fi}e> ve ilmi}e> olmak amak bilhassa son derecede karma üzere ıkı mümtaz zümreden ibaretti arışık işler içinde çabalıyan bugun Faik ramı ve mescıd kenarlarındaki :u modern devletlerde pek zor ve mekteblerden başlnarak eri v uksek ok kere mumkun olmadığından din medreselere kadar hep din ndamları devletin kendi alemlerinde mus arafından terbn e edilir, hak ve aakıl olarak çalışmaları fikri uva daletı onlar tevzi eder, sıhhate onlar ıarak nıhavet laiklik prensibinin bakar sanat ve edebi} at din ulku< Fısebılullah» abul edilmesi zarureti hasıl olmuş sıle bezenır Savaş Nasıl ki Mecelle nın bir mad }apılırdı Dm ha}atının bu geçmiş esı de zaruretlerin mahzuratı zenginlik ve haşmetim bugün de görubah kıldığını kavdetmek su mek isteyenler ve bunu garemedıketıle hoş görülmesi ıcabeden mah erı iç n üzülenler bulunabil T Ve urlar olduğuna işaret etmiştir Bu daima da olacaktır Nitekim Auguste go'e laikliğin kabul edilmesi dine Comp'e gibi nadir }etışen bir rruarşı lakavdı veva hürmetsizlik ' J efekk r bile bu hasretin rr°clubu o \azivet bu hale gelince yenilmesi en ag r bir vazife teşkil eden içtimai bir nefis terbn esi buhranı var demekti* Dini bir cemaat teşkilatının din haya tını sıkıca idare ve tanzim edecek mer tebeh hır din adamları sınıfının lslâmıvette bulunmaması meselenin daha çok hisleri gıcıklıvarak anarşik bir yol almasına meydan verilmemek endışesıle ve pek nazik bir halk terbıvesı olmak dolayısıle makul bir surette düzenlenmesi ıhtiv acı başgostermıştır Yalnız Cumhunvet reıımının laiklik ve ınkılabcılık pren ıblenle bu ihtivaca devletçe vardım veva rehberlikte bulunma c arasında bir tezad olup >ndıse inin çalkadığ hatta irtica ıhımalİTim hatırlattığı ve bu suretle muhtelif noktaı nazarların ortaya döküldüğü goruluvor *** Islamıyetın dünya ışlerıru ahıret işlerinden ayırmadığını ve bu itibarla meselenin çok nazik olduğunu, çunku devlet işlerine karışmak volunda kuvvetli bir ıstıdad taşıdığını düşünerek bu yolda atılacak adımların devlet ve dolayısıle amme işlerinde v emden engeller çıkarmak suretıle serbestçe gelişmeyi kosteklıyecegmden korkanlar da olabilir Yalnız bu korku ınkılabcı bir nesil için bir irade zafı olacağı gibi bir vehim de olabilir Çunku bugünkü ha>at, bugünkü cemıvet şartları ve bugunku devlet bum esi bu Urzda engellere karşı her cihetçe gogus gerebilecek bir durumdad * • Çurku zamanımızın hemen butun işleri inceden ıncev e sav ısız ihtisaslara bağlı olduğu gibi sadece din ıhtısasıle }etıştırılecek olan venı din adamlarının dunva işlerine soz geçirecek gibi karışmalarına da imkan olmıyacaktır Eskiden sözlerini dinletmeleri dun} a işlerinden çoğunu ellerinde tutmalarından ve bu işlerde iktidarları bulunmasından ilen geb}ordu Tanzımattanberı başlıvan mekteblerle dunva işlen artık tamamıle başka bir zümrenin eline geçmiştir Kaldı ki bugünkü kültürümüzle hemahenk olarak yetiştirilecek din adamları kendilerini ortazamanda görecek kadar sağduyudan mahrum olacak da değillerdir Bugünkü ilkokul öğretmenleri eski mahalle mektebi hocaları olmadığı gibi yem yetişecek din adamları da İmparatorluk inkırazının bezgin, ürkek hocaları olmi} acaktır **# Unu*mu}alım ki Tanzımattanberı sarfedılen en muhım gayretler orduvu tababeti hukuku talim ve terbıvevı mektebler vasıtasıle muasırlaştırmak vadisinde sarfedılmış bugunku inkılaba önderlik edenler de onlar olmuştur Bu mekteb çocukları arasında uv anmış olan din meselesini gene a>nı yoldan bugünkü htn açlarımızı tatmin edecek, ruhi muvazenemizi tamamlıvacak surette düzenlemek neve mumkun olmasın"" imparatorlusun son inhılal devirlerinde din adamlarımızda aşırı muhafazakârlıktan doğan kosteklevıcı zihni vet hakikatte j orgun bezgin bir devlet bunvesinden gelen bir zâftı Nitekim bu zafın mıletle bir alâkası olmadığını Sakarva zaferi butun dun av a göstermiştir Şehir Tıvatro«u sanatkârlarının yıllarca Elhasıl uvanan din melesi bu 'ur tiyatrosuna hizmet ettikten soma art k gunku kultur sevıvemıze yjRselmış çalı«arrıjacak hale gelm ş sahne sanatkârbir din hav atını temin eırr«>kle çö arımıza çatısı altında barınacakları bir vurd çabılmek üzere .Emekli Sahne Sanatkârları zülecektir Elverir ki bu ihtivaca go >mıvet ı. adlı bir cem \et kurd ıklan mae yetijmış ruhani dilli bılf n VP ay ımdur CemİM>tın varidatı âza aidatı, dın vaizlerini ve Islami}e»ı b p^nku n «amere hasılatı ve t vatro sevenlerin teAncak bunla in hedefe varkultur sevıvemızde kavı av " an^ya .errularıdır ra\a gavrıkaf olduğunu anlıjan ceıtınst, cak ve anlatacak din alimlerini ye •ir eşva p vango'u tertibine karar vermişıştırme>c çarelerine bakılsın Bunlır ir B letler n n adedi diğer eşv» pivanyetişince de laiklik prensibine asla ;o arına nazaran daha az olmakla beraber halel gelmeden butun halkımızı çok pıvangorun zengin bir jkramive listesi varP vango 1 Ağustosta çekilecektir daha yükseltecek ve bırbıırne çok vsrgo ı g h muhitlerde bujuk bir daha kuvvetle baglıvacak bir din ^ mand rm s ir hav atına kavuşmamak kabil değildir anıvorum Bunları vetıştırmek de MEZIÎET AKIFOtLU [ içtimai yapıların ve beşeri müesseile selerin en vuksek ve en muessın olan devlete düşer çunku halkın ıçRAUF AKSOY ;ımaî terbıv esinden en çok mesul oEv 'endiler, an odur 22 5 94S M. Sekib TUNÇ istanbul da bovle bakımsızlıktan harab olan bir çok camı, mesçıd, medrese »e dıger eski tarihi eserler vardır Bunların bir kısmı Evkafa aıdriır, bir kısmı da Belediveve devredilmiştir Beledıve. ecrfad vadıgarı eserlerden bazılarını restore etmıshr ki, bunlar arasında Mısırç sağlık merkezi \apilan Sule>manıve Tıb medresesi, Beledıve Müze«l ittihaz edilen Gazenferağa medresesi, Bevarıdda şimdi Belediye kürubhanesi olarak kullanılan medrese Hasekideki Daru'sıfa Şehzadebasında Sut Damlaii olan Cedıd Hasanpaşa medresesi vardırSiıleymann ede Sanl medrese*} Fabh camii avhsında Taphane Bahrıshah Çifte Kurşunlu Av ak ve Yan Kurşunlu medreselerıle Fatihte Tetummeler medresesi gene Beledıve tarafından tamil ettirilerek muhtelif hizmetlere tahsis edilmiştir Fvkaf idaresi de bazı camileri tamir eífirrrmor degıl fakat bu sahadaki gametini kafi bulmak asla mumkun değilc'ır Havdı para ve malzeme darlığın) hır mazeret dıve kabul edelim de Sunnl Hatun camıının tamir edilmeyişine »es cıkarmıvalım Fakat bir camim kırar» eriterek ahır halinde kullanılmasına Fvknf idaresinin laksvıd kalmalına n« divelım Fski bir soz \ardır barı ona vlnevım Allah ıslah etsin' Emekli sahne sanatkârları İçin zengin bir eşya piyangosu tertib edildi da var \ erdim arzının pavını' Geçen gun <ne \ e biz bu minval üzere konuşurken grnu ıdı pek hatıhtmsıre 3 numarada oturanların tele rımda değil) havat f^nıle Telefon idaresine haber vermı< pahalılığı olmadığı Crte^ı Eunu bana bu muamelevı vapana dair gazetelerde ıı n numarasını öğrendik Meğer bir ahçıkan beyanatları opabımızın kari'i imiş Ben kadını takurken bir gaflet nırım İsterik bir «e\dır Ama ne valan bastp kendimden so lev im ı>ıce kızdım Bir hınç almak geçmişini Birdenbire uyandırdılar, Telefon' Tabı! efendim Erkek kı«mı ev d şı • Garıb kuşun vuvasım Allah vapar> i=lerle h?n miarla Koştum Bir hadıve bir soz varair Vakadan IKI gui nım sesi Yooo! Bevefend b^n ona o şar* a sonra ax am ustu Taksimden otobu e varmadırr Her seve bakac?k Felek Burhan =ız nısınız13 b nerken bu zata rasladım Hayır efendim Erkek kazanır kadın ua 1 Nasıl olur canım Şimdi sızın evi Vav ık gozum Nasıldın diye ha I«ıtıvor mu un Rahmi' Erkek kahatır sordu niz olduğunu so}ledıler zanırmış Ben sana kazan demıvorum nımın lacıverd robuna fırladı Çocuğa bir şey olmadı Yardik söylemişler Ben Felek Bjr Ivıvım Rahmıcışım Sen nasılsın' barı ıyı harca' \ allah çabalıyoruz Seni hiç gorHanım han degıl Burhan Feleğim ''Anlaşıldı Kan herifi rezil edeck 0 c Hay Allah belanı versin, abdal Amaan canım ha Al Hoca na da^um vok' Sevahatte mıvdiniz Tam o sıra koridorda b r ko uşma oldu Ikı g m ıcın Bur ada idim korı derken Çetin yerde yatan dadlBoca Alı Bir kıçuk çocuk' Oh Senin bir verin ağrıyordu' ainın u«tune at gibi binmiş Öyle mı efendi hanım1 Anneee Dada kaka' dıve koşa Kolum Gectı çok şıkur Dah dah (diyor ve bir taraftan O nasıl lâf oyle° Oh Allah afıvet versin Nereye rak ıçeıı girdi Arkasından rl» bir elinde da baba ) babacık gel sen de bin Ter konuşuyoruz >a' kaşık otek elinde mama tabağı bir dsbovle' A Sızsırız degıl m ı ' ı girdi Hal ve kıyafetine göre Ermen Agavnı at oldu dah dah' Eve Zannederim bir emriniz mı var' E gülmemek kabil degıl degıl ima olduğunj zannederken gorjştu Kuzum sızın hafta v azılarınız ıçm Çolc eıken de=>ı! m ı ' Hsdı gel bir Gel vavrum gel mamanı >e ! Sa h=nım şirret bir ters halteder, arkakideh vermut ıcelım bizde' Vasfı Pıza ile N^cmı Rızadan başka daştan oluruz na doorum Çetin' tcevzuunuz yok m a ' B»n ıckı içmem Ne ise hizmetçi çağırıldı hanım te Ama ne de Çetıpmı= karde»1 Ne Ve,r ama bu malların cır sı iv ı Canım vermut içki değildir Gs\ mizlendi Dadı kalk reden buldunuz bu a d r Allah askına Makbule 6e"i>or ti çocuğu bagırta Hanım ona da saldı Sız hiç ba?ka adam tanımaz mı Biraz daha hafifçe nazlandıktan sonbagnta salondan çı Ne vazifen senin1 Sen çocuğa ve kardı sükunet hara daveti kabul ettim sınız' meğını jedır! sıl olau Daha ben Osmanbevle Nişantaşı arasındaki cad Tanırım nasıl tanımam canım Madam kolavsa «en vedır1 K?sıgı ağzıma bir damla Öyle ise biraz da bankalar ndan de e çıkan sokaklardan b rinde bir azoruan ağzına sokoooraam Yemekl'rı vermut kovamadım tıman Uçuncu kat Asansör de yok bahsetaenıze' Bu hımbıllardan ba<;ka suratıma puskurooor oturduk Rahmi Tırmandık Çaldık açıldı Kadın beni kimse yok mu? Çocuk bu mukaleme e«na=ında benim Bey Müsaade eder eniz sizden bahir sorunce Aaaa' diye şaşaladı Kocası imda koltuğun arkacına gizlendi Ben karışOooh' dıvecek deyim tım oldu he»n m Ağzını topla terbıvecız Ben hım dına yetişti 0 Gel Çetin' Gel de b?k dadın ma Ne o pek mi voruldun9 bıl mıyım Pevman Feleği tanırsır değil m ı ' ma verecek Hayır n^fes aldım Ne bılejırn ben banırncıg m Hım Tabu tanırım Buvurun efendim1 7 Uç varında bir =ev =ma ^ahiden Çebıl miainız Ama mjhakkak ki edeb Başka ışın gucun vok nefes aldın içimden (yola gel kaltak 1 ) dıvesım tin' Uzattığım ehmı mahallebılı agzıle Nefes alacağına ibret al bak alemin sızsmız geldi Ağzını topla' Kadına edebsız den Bizi bir salona aldılar Halinden ev bir ısırdı erkekleri misafirliğe gıdıjor Sen terlimez Terbi} e=i2 h»rıf Av' dıve bağırdım Rahmi zavallı ğinle takkenin arasından bir vere gideranımının avareliği göze çarpıyordu Hanime gım edebçızın dışımı erkemi Bir koltuğa ılıştım Rahmi mezsin Ben senin gibi sumsuk herif mahcuD Kadm rrjemnun olmaz Ft dıve hakkınızı jiveyim 1 Aaman Bevefendi' Çocuk sınırlı görmedim Pevman vavrucugum vermut vsr Alçak herif Pevman vavrucugum ken ılışrreme ı (Çocuğa) hadi vavrum 3F'il m ı ' Felek Beye bir kadeh Cuıtur karı Ben senin vavrun değilim Benim Bak Agavnı sana mahallebı Zannetmem Ben cenı ne yaoarm bılıvor mu Evvelki çun aldımdı Derken çocuk ona da tukurdu Oh babam tosun gibi adamdı Anam da sun' Yanı «yavrucuğum, dıvınce Dun bezik yaptım sfferım Cetın' dıjorum ıçımoen Nıhovet malum Bılıvorum Bir şev vapamazstn1 Ben kar stım Agavnı vakaladı Bir kolundan çeker bana bir şefkat mı gostemorsun işte Allah belanı versin1 Kort herif hahm mevdanda Vagotom ekstra bıs Zararı yok efenaım Ben zaten ıçcı ken Verdeki halılardan oırıne avagı ta Cümlemizin Körpe şıllık' çmem Rahmi ısrar etti de kıldı ve bir «alapurva gibi onıme boy tol zona migren, romatizma asrofajı E artık o kadara da tahammül ede O eder, evde yiyecek, İçecek var luboyuna duştu Bu esnada elindeki Vertıj mem değil mi ya1 Serde Lskudarhlık r ı ' Meşgul olduğu vok ki. mahallebı tabağı sag tarafta oturan haBu kadar haftalık L^rrım bojle bir >\/.\K DEĞMESİN DİYE! *• Yazan : Burhan Felek sırava sovlevıverince ben hanı malu matını takdir için Hanımefendi maşallah sız de di vecek oldum kadın bunu hastalıklann çokluğunu beğendiğime vordu Darısı başınıza beyefendi' Allah buyuk inşallah sız de benim gibi olursunuz Dayanamadım Aman hanımefendi haddimiz mı dedim biz sızın gibi olmak için evvelâ erkekliğimizi kaybetmeli vız sonra da Sonra da tımarhaneye Rahmi Bev atıldı Aman Pevmın ne söylüyorsun' Sen sus bir kere senin bu evdeki ¡olun ancak benim sozumu dinlemektir Bılıvorsun ya mukaveleyi Ben tekrar karıştım Rahmi sen de hanımefendinin latife etmesine bile müsaade etmiyorsun Ben böyle şeylere alışığım meselâ geçen akşam Diyince hanım gözlerini açıp bana bakmağa başladı Geçen gun bir telefon münasebetsiz, densiz bir kadın bana aezma geleni sovledı Rahmi karıştı Hav terbiyesiz hay Ama ben uymadım degıl mı efendim Nemize lâzım Elin isterik kansıle ağız dalaşığı yapmak değil mı hanımefendi" Evet ama yanı kadınların da size bovle telefon etmeleri . Telefona bir sey dediğim yok o oluvor ama hakaret malum ya' Rahmi Bey Kımbılır hangi kendim bilmez rezil Sen sus Ranmı' Ne dıve susayım Böyle bir adama ağzını bozan kadının Allah cezasını versin Oooh Aman ne memnun oluyorum nırlerse nazar de ger diye kızına tenbıh etmiş Yabancı yanında beni haşlar Yaal Eh, ne ist biraz ferahladım Yaa' Merak e me 1 Yoksa ben öyle şeye hiç tahammül Bu esnada Pevman Hanımın Rahmin1 diye sesi işitilince Geliyorum Peymancıgım dıyer Rahmi kapıyı suratıma kapatıp içer sey ırtü Ben eve Beldim soyundum Yemeği oturduk Herkeste bir sükut • Avol Nedir bu sukut Mevlevileı • gibi yemekte konuşmıyacak mıyız' Gene sukut. Nihayet valde davanamadı Bir münasebetsiz telefon etti de Gene m ı ' Evet Ne dedi' Sen güya bir kadınla berabermışsın. Öyle idim ama evlere şenlik Ve anlaşıldı ki ben Rahminin evinden çıktıktan sonra Pevman Hanım evdikilen rahatsız etmek ıçm hakkımda iftiralarda bulunmuş Geçü gitti Ertesi sabah pardesumurj cebinde eldıvenleıımı ararken «Ruhum Sozumuz soz değil mi* ölünceye kadar Seni bekliyorum İmza Seninki» Mamasını.. Dıve bir kuçuk kâğıd bulmıyavım Bana n e ' mı' Hemen virttim AUahtan kimse ce Sen gondermedın mıydı' bimi karıştırmamış taarruz halâ de Hayır Evet peki v am ediyordu Oturduk Artık bana yol goıunduLakın o akşamdan sonra bir daha gunu hissettim kalktım pardesumu telefon eden olmadı yalnız dun Rahşapkamı aldım hanımı salonda selâm mi vı gordum biraz kevıfsız d anıyorladım Kapıda Rahmıden ayrılırken du Allah vardımcın olsun kardeşim Nasılsın diyecek oldum diyecek o dum o gayrısamımı bir gu Ivı d°gılım Sonra görüşürüz dilumseme ile >e konuşmaktan çekindi Yoo Bıldıgm gibi degıl sen bize Dun öğrendim Rahmi Peyman Ha)akma Biz yabancı yanında böyle ko nımın davagma dayanamıyarak validenuşuruz sine sıgınm ş şimdi mahkemelik ol Neden o ' muşlar Demek koıktuguna uğram ş, Ffendım bizim kayınvalde böyle nazar deymı?1 şsykre çok inanır Iyı geçindiğimizi goI B. FELEK Ben devam ettim Hayır bir şey degıl kadın bana kart, dedi alçak dedi daha akla hayale Sız ona ne dediniz acaba' Ağzının payını verdim ama ne fayda bir hüviyetini anlasam Anlasanız ne yaparsınız9 Kanun var beyefendi bir kocalı kadına Kocalı olduğuna nereden hükmediyorsunuz0 Böyle kadının kocası falan olmaz adam tahammül edemez boşar O lafa kolay degıl mı Rahmı?« Bilmem hiç aklımdan geçırmedun Geçiremezsin de Hadi kalk git bak Çetin yemelini yemiş m ı ? ? Müsaade et de Peyman, Felek Beyle ıkı dakika beraber oturayım Sana içen bak dıvorum Rahmi kalktı ıçını çekerek salondan çıktı Peyman Hanım yanıma sokuldu ve gozumun içine bakarak Kadının kim olduğunu öğrenebildiniz mı' Hangi kadının 7 Size telefon eden' Hayır öğrenemedim ama bir kere daha telefon ederse tertibat aldım yakalatacağım Biraz ferahlar gibi olduktan sonra ilave etti Kadınlar h?kkında hukum veı irken daha ihtiyatlı olunuz onun kocasıle olan vazıyetini ev durumunu falan bilmeden hükmetmek Rahmi geldi Yemiş kancığım Kim' Çetin' Ne vemış'