Catalog

5 OCAK 2025 3 İletişim Yetim hakkı ve atmosferi Sağlıklı iletişim toplumsal dayanışma ve bütünlüğün anahtarıdır. Peki biz ne kadar sağlıklı iletişim kuruyoruz? Aralık tarihli yazımda Türkiye vlerdeki, öfkeli siyasetçileri Kurtuluş Fırkası Komitası’nın işyerlerindeki örnek alır. Bazı Kemalist Ankara’yı yıkıp ve ülke kişiler kendi yerine kuracağı devlette çapındaki tuttukları partinin 8 Müslümanlardan toplanacak Eiletişimleri lideri hakaretler fitre, zekât, kurban derisi gelirlerini farklı ölçütlere dayanarak yağdırdığında, Şeriye Sandıkları’na aktarmayı sınıflayabiliriz. Örneğin “Ne güzel taşı ve ihtiyaç sahiplerine dağıtmayı baskıcı, bağımlı kılıcı gediğine koydu” planladıklarından söz etmiştim. Şeriye ya da demokratik derler. Sözel olarak PROF. DR. Sandıkları’nın ise Osmanlı Devleti’ndeki iletişimler kurulabilir. atılan taşlar giderek ÜSTÜN Eytam Sandıkları’nı ve Mahmut Esat’ı Bu yazıda, hemen her gerçek taşlara DÖKMEN anımsattığından söz etmiştim. ortamda kullanılan üç dönüşebilir. Bugün konumuz Eytam Sandıkları ve tür iletişim atmosferini Sürekli artan Emlak ve Eytam Bankası olacak. tanımlamak istiyorum. Bunlar, kadın cinayetlerinin pek çok “Eytam”, yetimin çoğuludur. Eytam söyleme, söylenme ve dinleme nedeni olabilir. Geçim sıkıntısı, Sandıkları ise Osmanlı’da yetimlerin atmosferleridir. erkek çocuklara küçük yaşlardan mal ve paralarını korumak üzerine itibaren sınır konulmaması Bakanı Mustafa Necati Bey’dir. Ardından bakan olan kurulmuştur. Çıkış noktası ölen SÖYLEME ATMOSFERI nedenler arasında sayılabilir. Mahmut Esat (Bozkurt) İttihatçıların 1917 komisyon ebeveynden yetimlerine geçen malların onlar rüşt yaşına Evlerde, işyerlerinde, günlük Ancak bir başka neden ise raporunu uygulamaya koymak için kolları sıvar. 1925 yani tasarruf ehliyetine sahip olduğu yaşa ulaşıncaya yaşamın hemen her alanında ileri yaşta eşlerini öldürenlerin yılında Celal (Bayar) Bey başkanlığında eytam işleri kadar değerini yitirmeden korunması anlayışı ve olayları betimleriz ya da çocukluklarında öfkeli komisyonu oluşturur, yetimlerin para ve mallarının sorumluğudur (Özcan, 106). insanlardan bir şeyler isteriz. babalarını izlemiş olmalarıdır. banka aracılığıyla yönetilmesini sağlayacak ilkeler Osmanlı Devleti’nde yetim malları başlangıçta vasileri “Yemek hazır”, “Bir bardak Evin erkeği karısına sözel belirlerir. Emlak ve Eytam Bankası kurulmasını öngören aracılığıyla yönetilirken Tanzimat ile bu düzen değişir, su verir misin?”, “Toplantı ve fiziksel şiddet uygularsa tasarı 20 Mayıs 1926’da TBMM’de görüşülmeye devlet eliyle yönetilen fona dönüşür. 1851’de yetim, tutanakları geldi mi?”, “Şu onu örnek alan oğlunun başlanır ama direnç büyüktür. Direnen yaşlı, kayıp ya da akli melekeleri yeterli adresi biliyor musunuz?” saldırganlığını ileride nereye milletvekilleri bankanın ülkenin imarına olmayan kişilerin mal ve paralarını diyebiliriz. Bezen de siyasetçiler kadar götüreceğini bilemeyiz. kredi desteği sağlayacak “emlak” korumak üzere müdürlük olarak Eytam “Önümüzdeki ay enflasyon Kadın katillerinin çocukken Nezareti ve Eytam Sandıkları kurulur. kısmına itiraz etmez. Ancak “Eytam düşecek” derler. Bütün evlerinde dayak yemiş olmaları 1906’da Eytam İdanat Sandığı, 1915’te işleri bankaya karıştırılmasın” derler bunlar olumlu veya olumsuz ve babalarının annelerine Dersaadet Emvali Eytam ve Beytül-Mal (TBMMZC, D2,c251, 329-339). O duygu ifadesi taşımayan saldırganlık sergilemiş olma Müdüriyeti adını alır. 1917’ye kadar gün yapılan oylamada 166 milletvekili nötr söylemlerdir, söyleme ihtimalleri yüksektir. Bu şeyhülislamlığa bağlı olan kurum adliye oy kullanmaz. Görüşme ve karar yeter kategorisine girer. konu araştırılmaktadır ancak nezaretine (adalet bakanlığı) bağlanır. sayısına ulaşılamaz. İki gün sonra 22 ŞADUMAN HALICI daha sistematik ve kapsamlı SÖYLENME ATMOSFERI Sandıklar yalnız mal ve parayı korumakla Mayıs’ta yeniden Meclis’e gelir tasarı. araştırmalara ihtiyaç vardır. sadumankaragozhalici@gmail.com değil kuruldukları bölgelerde esnafa Bu kez 144’ü oylamaya katılmaz. Katılan Günlük yaşamda sıklıkla ve çiftçiye kredi desteği sağlamakla da 141 milletvekilinin 137’si ile yasa geçer söyleniriz de. Hafifçe şikâyet DINLEME ATMOSFERI yükümlüdür (Çanlı, 1305). (TBMMZC, c. 25: 349, 408.). etmekten tutun da sözel tacize Çoğunlukla birbirimizi Yasa ve tüzüğü pek çok kez değişir. Çünkü devletin varan bağırıp çağırmalarımız, Yasa gereğince eytam idareleri kaldırılır. Eytam dinlemeyiz. “Oturup konuşalım” aldığı onca önleme karşın özellikle taşrada zimmete para kavgalarımız bu gruba girer. Sandıkları’nın nakitleri ve yasanın ilanıyla birlikte deriz ancak konuşma öncesinde geçirme gibi suiistimaller artar. Savaş dönemlerinde ise Örneğin erkeğin, “Bu ne tahsil edilen ve terekeden yani ölen kimsenin miras iki taraf da kararını vermiştir, bu sandıktan borç alanların geri ödeme yapmaması sorun olarak bıraktığı her türlü mal ve eşyadan sağlanan ya! Ağız tadıyla bir maç kararı karşı tarafa kabul ettirmeye olur. Adana Eytam Sandığı görevlilerince şeyhülislamlık meblağın bankaya yatırılması süreci başlar. İlkeler izlememe izin vermiyorsun” çalışır. Bir de karşımızdaki makamına gönderilen rapor aslında sandıkların içinde de belirlenmiştir. Bankanın asli sermayesiyle diye bağırması veya kadının, konuşurken onu tam olarak bulunduğu durumu özetler: Sandıklardaki paralar bankaya yatırılacak yetim sermayeleri birbirine “Gündüz işte, akşamları evde dinlemeyiz, bir yandan onu yıllarca bazı kişilerin zimmetinde kalmaktadır. Eytam karıştırılmayacaktır. Banka işlemlerinden yetimlere koşturup duruyorum, kendime dinlerken bir yandan da söz sırası müdürleri liyakatsiz kişilerden atanmıştır. Bu müdürler sorumluluk yüklenmeyecek, yetimler adına konan para ayıracak beş dakikam yok. bize geldiğinde vereceğimiz yetimin hukukunu korumamaktadır. Sandıklarda çalışan cari hesaptan olacaktır. Yetimlerin parasına yüzde 9 faiz İki şeyin ucundan tutsan ölür cevabı tasarlamaya başlarız. memurlar da hatır gönül işi yapmakta bu ise sıkça müsün?” demesi söylenme uygulanacaktır. Pek çok ana baba yeterince şikâyet nedeni olmaktadır (Çanlı, 1307). atmosferini oluşturur. İşyerinde Türkiye Cumhuriyeti yetimlerin paralarını devletin ders çalışmıyor diye çocuğuna güvencesi altına almıştır. Eytam Sandıkları’nın amirlerin, apartmanlarda -sözde- BANKA ÖNERISI söylenir. Acaba kaç kişi tasfiyesine başlandığında sandıklarda toplam 350 bin apartman sakinlerinin, trafikte Dünya Savaşı ile birlikte yetim sayısı çoğalırken çocuğuna “Ders çalışırken ne lira vardır. Mahmut Esat kararlı bir çalışma yürütür. kendini haklı gören herkesin kurumdaki suiistimaller düzelmez. 1917’de oluşturulan hissediyorsun” diye soruyor 1928 yılına gelindiğinde miktar 6.5 milyona ulaşır bağırıp çağırması, siyasetçilerin komisyon ise sandıkların banka şeklinde örgütlenmesini ve lafını kesmeden onu sonuna (TBMMZC, D. 3, c.3: 228). Mahmut Esat’ı 1930 yılında ekranlara çıkıp rakip partiye gerekli gören bir rapor hazırlar. Ne var ki ülkenin işgali kadar dinliyor? Birçok anne baba Adalet Bakanlığı’ndan istifaya götüren neden yalnızca hakaret etmesi söylenme ile rapor uygulamaya konmaz. “Niçin çalışmadığını biliyorum, hukuk devrimi veya Ödemiş konuşması değildir. Eytam atmosferini yaratır. Sorunlar mütareke döneminde artar. İşgal edilen aklı başka yerde” diye düşünebilir Sandıkları’ndan nemalanan liyakatsizlerdir. 1933 yılında Söyleme atmosferi işlerin yerlerdeki sandık memurları görevlerini terk ettiği için ancak bu bir tahmindir. yolunda gitmesini sağlarken İzmir’de Anadolu gazetesinde kaleme aldığı yazısına pek çok evrak, kayıt yok olur. Yetim mal ve paraları Samimiyetle, sadece öğrenme bu nedenle “Soyguncular Elinde Din!” başlığını atacak, söylenme atmosferi zaten sahipsiz kalır. İstanbul hükümeti 1920 başında işgal amaçlı olarak ders çalışırken yetimleri kapsayacak bir banka kurulması düşüncesine yolunda gitmeyen işleri daha da bölgelerindeki eytam idarelerinden mevcut paraları ne hissettiğini sorarsak hiç karşı çıkanların, “bankayı kurdurmamak için ellerinden zora sokar. Muhabbet muhabbet merkeze göndermesini, işgal altında olmayanlardan ummadığımız cevaplar alabiliriz. gelen tahrikatı” yapanların “eytam memuru bazı doğurur, öfke ise öfke doğurur. ise paraları Ziraat Bankası’na yatırmasını ister. Sonuç Ailede eşler arasında ve hocalar” olduğuna işaret edecektir (Anadolu, 16 Mart İki tarafın öfkesinin karşılıklı ne mi olur? Eytam Sandıkları’nın mevcutları taşrada, işyerlerinde iş arkadaşları 1933). olarak yükselmesi sonunda yöneticileri aracılığıyla hortumlanır. İstanbul Hükümeti arasında da önyargılı olmadan Sözün özü yetim hakkını savunanlar bu dünyadan cinayet bile çıkabilir ortaya. ise sözde borç alarak kasasını boşaltır. Örneğin ötekini dinlemek, sadece göçseler de yaşamaktadır. Öfke dibi belirsiz bir kuyudur. sandıklardan 26 Nisan 1920’de Bursa Belediyesi’ne bir dinlemek pek çok sorunun Bazen anne babalar bağırmakta yıl vade ile 300 bin lira borç verilir. 11 Eylül 1920’de çözümüne yol açabilir. Aynı olan çocuklarına “Bağırma!” ise İstanbul’daki Maliye Nezareti dört ay vade ile 400 dinleme alışkanlığı bir ülkeyi Kaynakça diye bağırırlar. Öfkeyi bin lira alır. Her ikisinde de ipotek olarak kamu binaları Mehmet Çanlı, “Tarihi süreç içerisinde eytam sandıklarının yönetenler için de geçerlidir. öfkeyle bastırmaya çalışan gösterilir. Ne var ki borçlarını ödemezler. Eytam İdaresi hukuki mevzuatı ve karşılaştığı sorunlar. (1851-1920)” Uluslararası Osmanlı’da padişahlar bu tavır belki kısa vadede işe borçlarını tahsil edemeyince kamu binalarını satılığa Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 9 (3), 2020, ss. 1301-1321. bir isyanı bastırmakta yarayabilir ancak çocuk öfkeli Tahsin Özcan, “Osmanlı Toplumunda Yetimlerin Himayesi ve çıkarır ancak muhatap bulamaz (Çanlı 1310vd). Tam zorlandıklarında ayak divanına anababayı rol modeli olarak Eytâm Sandıkları”, İÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, S. 14, 2006, s. bu noktada devreye TBMM girer. İstanbul’daki Maliye çıkarlardı. Padişah Babüssaade 103-121. alır ve uzun vadede öfkelenince Nezareti onun için yok hükmündedir. Borcunu üstlenir. Şaduman Halıcı, Yeni Türkiye Devleti’nin Yapılanmasında önüne kurulan tahta oturur yine bağırır. Ateşi ateşle 1924 yılı bütçesine de eytam idaresine bu borcun Mahmut Esat Bozkurt (1892-1943), AAM Yayınları, Ankara, 2004, karşısına gelen askerlerin veya söndüremezsiniz. Evde ya da karşılığı olan 400 bin lirayı öder. O günlerde Adalet s. 328-330. esnafın yani ayak takımının okulda huzursuzluk yaratan sorunlarını aracısız olarak çocuğu sakince dinlemeniz, dinlerdi. Günümüzde Batı’da gözlemeniz gereklidir. halkın protesto niteliğindeki Unutulmaması gereken nokta Down sendromlu bireylere mitingleri yasal güvence şudur: Her disiplinsizlik sorunu altındadır, o ülkelerde aslında bir imdat çağrısıdır. iş olanağı şikâyetlerini dile getirenleri polis Bazen sadece yakınlarınızı Galeati Yayıncılık dinleyerek söylenme atmosferini nadiren dağıtır. Atatürk halkın own sendromu Dkonusunda sonlandırabilirsiniz. arasına karışırdı, vatandaşlar toplumsal eline şikâyet mektupları Halk kitleleri bazı siyasetçileri farkındalığı artırmayı verirlerdi. Bu durum devletin sever. Bu siyasetçiler ise ülkeyi ve Down sendromlu vatandaşı dinlediği anlamına gerginlik politikasıyla yönetmek bireylerin toplumdaki istiyorlarsa meydanlarda ve gelir. Emeklilerin, çalışanların, yerlerini güçlendirmeyi amaçlayan Türkiye Down ekranlarda rakiplerine hakaret maden işçilerinin, çevrecilerin Sendromu Derneği, Hilton Global Vakfı’ndan 250 bin ediyorlarsa halk, çocuğun anne sorunlarını yetkililerin dinlemesi dolar tutarında hibe kazandı. babasını model alması gibi bu gerekir. Down sendromlu veya zihinsel engelli bireylerin temel beceriler kazanmalarını amaçlayan bu destekle birlikte yaşama geçirilen “Hizmet Sektörü Kariyer Gelişim İmtiyaz Sahibi: 5 OCAK 2025 SAYI: 1813 Projesi” kapsamında Down sendromlu ve diğer zihinsel CUMHURİYET VAKFI adına n Yayın Koordinatörü engelli bireyler dokuz Hilton otelinin yanı sıra kafe ve ALEV COŞKUN DENİZ ÜLKÜTEKİN Genel Yayın Yönetmeni restoran gibi 15 farklı hizmet işletmesinde de istihdam n Reklam Genel Müdürü MİNE ESEN edilecek. Bu program aracılığıyla istihdam edilen bireyleri EVSUN SİNEM ALKAN Sorumlu Müdür pazar.dergi@cumhuriyet.com.tr BETÜL BERİŞE nasıl daha iyi destekleyebileceklerini öğrenmek için eğitim Baskı: İleri Basım Mat. Amb. Reklam Tanıtım Yay. ve Reklam Yönetimi: Yenigün Haber Ajansı Basın ve Yayıncılık AŞ. alacak olan ailelerin de sosyal yaşam ve iş yaşamına uyum Teknik Hiz. Tic. A.Ş. Yenibosna Mah. 29 Ekim Cad. Prof. Nurettin Mazhar Öktel Sk. No: 2 34381 Şişli/İstanbul Tel: No:11A/41 Bahçelievler İstanbul Dağıtım: Turkuvaz Dağıtım (0212) 343 72 74 (20 hat) Faks: (0212) 251 98 68 e-posta: reklam@ konusunda daha kapsamlı bir yaklaşıma sahip olması Pazarlama A.Ş. Yaygın süreli yayın cumhuriyet.com.tr Uets: 25999-15079-37611 hedefleniyor. genç Cumhuriyet KÖPRÜBAŞI