29 Mart 2024 Cuma English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

nıan sonra Gcnc dafıttık galıb.ı Donersck IW,ı/ fa/la crken oklugunıı sovlenıclıyım 1950'tle v.ıvınılanılı ılk ^ııııııı ve 1952 dc yayınılandı ılk hıkavenı jf> dogunılu oklu {ııııiıi gore demek kı 14 va^ımda ılk sjır (Kıi(,uk Dfrpı dc Adnan Kcnk ve Vod.ıt Gunvol'un vavınıladıkları) Knlaılk hıkâ yc Secı'nıış^ llıkâyekrdc Vol.ın Kayı^ı adında hıcbır kıtabınıda vor almavan bır hıkâye Oldukı,.) crken Kunl.tr Antep'tc oluvor Or.ıdı kııc,uk bır (.evrenıı/ vardı Ulkıı I anu r hatta hır sclcrındc Yılnıa/ Gunevde {•( Imıs, anıa bcn hatırlanııyorunı 0 sovledı sonr.ıdan Adana ıl.ı Salkım dcr gısını cıkaıanlaı gıder gelırdı !$tc Orh.ın Gursel t.ıbıı Yanı kuc.uk bır oılobıy.ıt <,ev rcmı/vardı Istanhuragclıncevarolancdc bıyat c.cvrcsıne sorumsu/ca daklını Kısa hır surc sonra 1956'da A dcrgısını <,ıkar dık Lrılal ()/ Adnan O/yalçıncr Komal Ozer Ulkıı r.ımer l)emır()7İııvcdığerar kada^lar I9(SO fa hııkuk okuvordunı o sıra yınc bır ısvan dııvgusuvla okudukl.uımın okuttuıul.ınların sa<,nıalıgına ısvan odcrck son sınavın son so/lusunıı bırakıp Parıs.'e gıttını Yaniokulbitmedi mi? Bıtnıedı Lvet bıtmcdı K.ua lıcaıetı 1 Iukuk'nunso/lusunegırnıcdını vcnıcvun ol<ınıadını Parısbonınıaç,ınıdanbırç,okvo nuvlebclırleyıcı oldu Son dcrccckısıtlı bır ortamdan gene son dcıece/engın lıırurt.ı nıın n,ıno du^menı nodcnıvlc her alandakı mcrakımı gıdcrmcvc <,«üı^tıni Çok u/ıın kalnıadını l'.ırıs tc bır bucuk ıkı yıla vakın bırsurc Bu sıırııı.ıntk Ispanvavc Italy.ı va gıtnıe ınıkânı buldunı Sonra luıkıvcve donduııı kı o sıra Ishak çıkmısjı artık (1959) Ya/aı savnıaktavdımkcndımı anıa I'arıs tc bıı sıncnı ı tutkııntı olmıı^tıını Bır surc l)o£ın k ırdes tc va/ı ısjeıı scknterlı ( ı v ıptıkt ın sunı.ı SıiKiııalıkın kuıulu • r Bır Dogu 1 lukunulaıı Içın Mc/ar Ya/ı tı'ncla Savda Krallar Mc/arlıgı ndakı Sat rap Lahclı ndcn so/ eılc r Aıkeolon Mu/e sı ndc gordugtı ^olenın bıı ko^csındckı ko pek resnıı vc kopcklcrın bunc.ı bol oldugu vervu/unde kcndıva/ısınıdu^uııur Kub.ıtnıa da Sın tapınajîınıngenc, r.ıhı bcsı, clındc kııtsal sarapla, kadchı tanrıva U7.ırır çınl^ıpiaktır kcndını sunaı Ronıalı konıutan ı.ıhıİKiıın sovlcdıgı ıkı so/cugun anlanunı sorar vasjı kolevc Bı/ı kurtar Ktnt ku^.ıtılır <ın vıl ovlc kalır Ronıalılar kcntc gırcnıe/ dırıldıfınde de tıım sa\a ^anlar olnıu^Iuı R.ıhıbo komul.ını gorur l^tc gcklını' clcı komutan R.ıhıbc Ncvı varaı •'Kurtaııl.ıcakbırkcntk.ılm.ıdıkı kar ^ılığını\crır Sa\a^ın acıl.ırı bıınd ın ıvı anla tılabılırmi'' " lahlıyo dc otu/ doku/ gun <,ılo (,cken yoksul Yunus unovkusııanl.ıtılır Kıtapta Dogu vu anlattığı bı^ v.ı/ı vcr .üır CıuncvdojSıı da vasjı amc.ısı ıkındı /a nıanındagullıdanı.ıltınd.ıl lavvanı ınrııhaı lcrını okur rakısını ı<,cr ()j*ul dut ıgacına asmışlır kcndını \ a/ar oıadan kuıtıılnıak ıster, Batı u/aktır Scvgılısıne Mındıstan a lagorc un unnersıtcsıne gıdocopını sovler Babası bu ıstcfınc k.ır^ı tık.ır \e I lındıılarla gorus,mesını ıstenu / Ya/ar Batı v.ı gıdcn hır trcndedır artık 1 lıntlı va$li hılgevı ^ovle konujturur bırvcrdc An valnı//orclo gurur Aıı'a kar^ı dur Anıa /or kull.ınnıa C U M H U R İ Y E T K İ T A P SAYI 2 5 9 iiında gorov aldını ve sonrakı vıll.ıt daha cok sınenıa daha a/ oclebıyat olarak surdu vcbugunc kadargcldı Doıımck ıstiyorum. İsyan ve sabır dedınız Buııu ulke geleneğıne yaydığınız ıçiıı de açma geregi duyuyorum. Aklımda ikı tür sabır şekılleııiyor, Eyyub'un sabrı, Sisiphos'unsabrı .Hangisi? D.ıhacok Bıccht ın sabrı sanıvorunı bır ıi(,ııneu ornok olarak, Brccht ın bır parabo lu.vadakısabırnıetnıolsagcrek Bırkolcvı .ınlatır U/un hır /anıan elendısıne hı/nıct cder gorunur sesını <,ıkamıa/ ve gunun hı ıındı elcndıoluı son topıağı da ııstuneat tıkt.uısonrabaynıkaklırırvc havır' dcr Benbııhavırduvgusununvarolabılmesı nı sevıvorunı ıns.ınlarda lahıı her havır ın hırfaturası davar Avrıca kolonın sabn gı hıu/unolnıanıasıbırv.ına atclchavırlarda \aı ALCIC havırların sonuc, \crmcmc ıhtı nıalı <,ok fazla Gcry bu hcsaba kıtaba da gclmc/ C.cnçlcro no kadar so? cdcrsenı/ cdın sabırdan onlar doğaları gereğı acele hayır danvanadır Anıatabıı^unudaunut nıanıak l.ı/ını Çok acclc vcrılnus, havır cc vabı gcncllıklc daha sonrakı yıllarda c,ok acclc vcrılccck cvct ccvaplarının habcrcısı olahılır Kısaca sabır, du^unulmuş bır sa bırdır Sısıphos'unkı pıbı hır va/gı değıl, ycnılmemeyı ba^kaldırmavı nersedc Ly vuh'unkınc gclıncc boyun cğnlc tcvek kullcılgılıbırsabırvarkı bunahı<,ınanmı vorum Cîcrçı nıudahalcndofru haJkınıı? dahoylcbırefılınıvar anıa bcn tabıı kı sa bırdan Lyvub uanlamıyorunı lsyan Hem boyle bir geleneğımiz var, ışte Pır Sullaıı'lar, Koroğlu'lar, Dadaloğlu'lar, hatta Karacaoğlan bile bir ısyaıı olarak alıııabılır, Karayılan var; hem de bugünkuverılidurum,bugünkutevekkül. Bcntc bu konııda ı,ok cıclılı bır donem yajıvoru/ U/crındconcnılcdurulnıası ge rcken, ya^anısal oncmı olan bır konıı bu N'c kadar vctcrlıanlatabılınnıhılmıvorunı İsvan ıkı ncdcndcn oturıı ortava t,ıkar Bır bı?ını ha^ınıı/a gelen olavlara davananıa vız Son /anıanlarda sanıvorunı kı jovlebır dururııla kar^ı kar^ıvavı/ Doferudan bı/ını ba^ınıı/a gdcnlcrc kar^ı pck fa/la ısvan duvnnıvoru/ Çunku ovlo hır polınka ı/lc nıvor kı hır tur nııllı pıvango csprısı ıçındc sı/e de ııkahılır aı,ık kajusı sureklı bır havu/ halındc onunıu/de \eo unıudu taşı varakbas,kaldırnııvoru/ IkıncısıCjC'L^ıkbır va^am dahadoğrusu tutarsızlık bırturva şanı prcnsıbı halınc geldı I utarsı/lığın kar^ıtı olan tutarlılılda nuıhara/.ıkârlık dogmatı/nı va da ortodoksı karı^tırılıvor l'utarlılık bıınlardan hı<,bın dofiıl Bır ın san dcCischılır \o bunun bırı^vscl \c top lut.isal m.ıntıgı \ardir Degısnıo n,ındı hır tutaılılıktıı so/kofiusuolan îjıııulı tutaılı lık vcrınc dıgcr tanınıları kovarsak hırc,ok ınsan son dcroco tutarti/ da\ rındıkları h ıldc kcmlılcTinı ıntı konlormıst orto dokbiyc karşı vc bağnaz olmayan ınsan ola rakgosterıp, her ru/gira gorc donup gunu nu gun edcrek, sureklı çıkar kollayıp, kcn dılırını tamamlannıii tutarlı, doğru ol.ııak savabılırler, sanıyorunı bunu vajıyoıu/ Bunu ya^avan bır toplunıun gclencğını. rafinıen tevekkuldc kalıııası bıraz acıklana hılır bır ^ey F Icp bovlc kalnıavacık da ol sa Tabıı vcnılgılcrı de unutmamak la/ını Çok yonılgı ya^adık Notlarımda vardı ama, sıziıı imkân (aııımamzdan sonra daha bir anlam kazandıOııcelikle bır yazar Oııat var sanıyorum, hıkâyeci.şaırvedenemeyazarı.bırdesınemacı,hatta reklamcı Batı'dakı ıhtisaslaşma orneğiııe ters olan bu durumun ııedeııleri iizerine nedüşiınüyorsuııuz'' Azgelışmişliğimizle bir baglantı mı soz konusu, az gelişmışliginadınayukledıgımısyonla... L\ct çok doğru (^okkatılıvorum Benım vaiamımdakı turlu yonclısjcrın nedenı ck bu Oncelıkle$unusovlevevını vazı bcnını ıcın kendı ulkenı savdığuıı bır >cr ı\c ka uar vaznıasanı da, cdcbıvat(,ı dostlarını bc nı vazar savnıa ıncehğını hep gosterdılcr Sıncnıava ıfgı, denun soylodığım ncdendcn başladı Parıs'ten donduğum sırada gor dunı kı gerek dunva gerck ulke sınenıası nın orneklerını toplavan dorlcycn sun.ın bırkınısc kurunıvok vcbunada su gıbı ck nıck gıbı ıhtıv.u, \ ar Boylc ba^ladı Sıncnıa tek lc olan ılgını Bır gorevdı benım n,ın Yoksa koleksıyonuıluk arşıvtılık bana t.un ters bır şev Bıraz oncc dc anlattıgını gı bı korumavı bulduğunı hır $cvın uzcrınc oturup kulıi(,kava vatnıavı sevnııvo runı vanı ıjte hep $u bajka alanlarada vone len tavrını nedenıvle Sonra AKM de SIIH nı.ı bırııııuıın kurulması Istanbul Sıncnıa Cıunlcrı nıngcrc,cklcitınlnicsı hcpbuavnı dııvgunun vonc lijk rı Ldehısat.ıgelınce tıırleı ar.ısınılahıı h ı pımsı/lık s.ı\ ajı okluğıına ınannıı\oruın Şıırı ovkıiMi dcneıııcvı bırır dısıplın ola moktubıınd.ı Alac.ıkaranlıkta ontırla al (,aklıgın sınırları bırbırıne karı^ır I ler $evın dırennıcnın ko>cvı donmenın o/gurluğun tutsaklığın Çıkm.ık'' Kovlcdurumlarda her kestcn oncc bırılerının donup kapıv.ı hak nıaları gcrckır (s 24) Yokedıu Melck lıl nıındc Lctıtıa nınso7İcrıvc>onundasabaha kar^ı acılan hır kapıdan ıçenye bır kovun su rusunungınııesı ılgın^tır 'Merhaha Llnıa Agacı nda 1 la/.ıl tılnıı nın on ı,,ılı>m,ılarıvla ılgılı bılgılcr vcrır dos tuna Mıdvat ın Yc/ıdı Kovu nde vaptıkl.ırı fılnı calıjmalarını anlatır "l a/ar kovlulerın totoğralını ^ekerken Rabı adlı kovlu Bı/ı ^ekıpnıdccen1 Ahahunun resnıı nı <,ck dcr () cılı/ kuı,uk bır clıııa agacıdır lckvı^ını kavnağı onuranıtıdır Yazar hılını adanıl ı rına avdınlara dcftcr verdı^ını ulkenın on larkıavdınlıgacıkaca£ınıvurgular Barharlar vc Kopckler dc dostuna ( hıldc ın Iarıhte N'eleı Oldu kıtabınd.ın so/ cdcr verbılını ve tanh ıı/crınc konu^ur (^unku tanh vok etnıck ıstcdığını kor cdcr (s 54) (hıldc \,ı/ı barbarlarının ve kopeklerının Avrupa uvgarlıgını kana hula vı^ını vurgulaı dranad.ı da, vascnıınınhavalet cıı,ekol dugunu Fr.ıns.1 sınırındakı Katalan topr.ık lannda da bıı kokuvu Lorc.ı nın duvdugunu anınısatır Lndulus tcbın.ıccklcrıncıldırtan kokusundan so/ edcr ^'a/ar I r.ınco nıın hır havku> gıbı tunedığı lspanva vı .ınlatır S AY F A I Şıddct kapısında st\gı ve hılgclıkk tlırtn /afcrscnınolat.ıktır (s <'ı6) Ya/ar 12 Maırdarbcsınden sonrakı vıllar dan bırındc askeıı hapıshane de olen bır gon^kı/ıdu^ıınur Ona ı^ıpınscmtı nı sorar Dıktatorlcrc kar^ı bıldırıler dağıttıklannı ıı/un vuruvusjerını anınısatır Bır nıavıs gu nu varalanır kı/ sokağın i(,ındckı cvlerden bırıncsıgınnl ıı Kı/ bri^ısaıgılı^ıkarsoka^a vevakalanır Ya/ar geleccfınkurbancdılnıesınera/ı dcfıklır Ya/gıva karjı çıkm.ık ıc,ın kadch kaidırır I ahran ıi.ın va ı\,\ Sınırın d.ın hır ı mcktupgclır ()radahcr^ı yınolduğub<.lırtı lır Ya/ar Burada da her ^cv curuvor v t ko ku^uvor \ cık oluvor gcnclık dıı^lon dı vor Vei/nık tCYu/vıllaronu'Mva^amıs, awik.it gonı, Plınıus u konu^turur Korkııdand.lha ctkılulırscvgı Korkııkındogıırıır sevgııse s.ıvgınlık (s SO) Ya/.ır scvgılısıne t/nık ı anlatır mcktubunda ()rad.ın avnlırkcn hır genc, kı/ın bır scpet u/unı verdıpını Şevh Bedrettın ı anınisar ()lumsu/ gcnıjık vc bahardu^lerı nın aulıııd.ulıı sııreklı "VcterkıKararnıasınl**) 1982 1983. 1984 vıllannda hır dostuna va da dostlarına v.ı/dı ğı mcktupları k.ıpsaı 1982 va/ındadostıına ( an\uccl ın 1972 deva/dıgıgu/elhırşıırın denso/cdcı Kargaların ^a Bırısovledı amakını' ^1 cvıtlcrgagalarınagc\ırdıkk rı kenııkJcn Kırıp ılıklcTinı sonıurnıokıcı.i Yukselıpvukselıpta.ıvukarlardan I <ık dıvc bırakırmi) damların ıı/orıne Lv et kargaların ılıklerını sonııırnıek i(,ın kcııııklcrı takır t<ıkır(,atılara vurdukları gun lerdcva^.ıdıklarınıızonur ılığınıı/edokunu vor (* 9) Nenıda vaSavgı da vazar torcnlcrısev medığını helırtıvor, .ınc.ık l " 7 l t e \cru da nın oluııı lorcnını gosleren bır btlgesclı ı/lerkcn o torcne katılanıadıjîına u/ukıvor lorcnc katılanlar kırk cllı kı^ıdır Ar.ıda sı rada pcnıcrclcrdcn hır vascnıın dalı .ıtılır \crud.i nın sıırlc rı okıınur I lalkıııı hcn parnıaklasavılnıavan ^ alnı/Dcgılı/ dc Vasılı^ıukşın ın Acı adlı ovkusunckn so/ cdcr Va/ın pelın ag.ıd.ınnın kokusu ıns.ını çıldırtahılır 1 lelc gocokrı Mıllıvcl ga/ctesı i(,ın gıttıgı Gu ncvdopu d ı roportaı vapar 'l ajadıgınıı/ gunlerın topragın.ı acının valnı/lığın to hıııııları ckılıvor her gun Anıa gcne dc hıı, unutnıadan vap.ıbıkccğınıı/ bır şcv var Bır ınsan clının sıcaklıfındakı davanı^mavı ger (.cklc^rırnıck (s 20) DusJeC!eıc,ek Arasında 'va/ısında Mıllı vetSanat tavavınıl.ınan Margucv ın Karda kı Kan I/lerı nc dcfınır Ovkudckı hastanc nın garıp sog'ııklug'u ıns.ınsı/lıpı' u/cnndc dıımr Okudupu dıfer kıtaplard.ın so/ cdcr
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle