Katalog

CTMHURİYE'k 5 Ashıstos 1951 Bosvaktinizi Lhoşgeçirınekiçiııİ Sizin evde kimitı sözü geçiyor? £ A .1» Anadolu Efsaneleri Yazan : Hesiod nehirlere bir dııa okuma1 dan, ve ellerinizi yüzünüzü onlann I serin ve hoş sularında temız etme I den onları sakın na geçmeye çalışmayınız der. Bir başka yerde cımahsul bolluğu topraktan zıyade yağmura bakar», der. Onun ıçın Tannlar Tanrısı Zeus «buıut sviren» «yıldırım salan», «yağmur yağdıran», «giirieyen», bir uâbtır, rüzgârlara emreder. yağfiıııı. ve eöke alemsemalar asar. Bittabi Zeus bir dağ Tanrtsıdır, çünkü yagmur VUKsekten yağar. Boğazköyaekı Hitit kabartmalannda Zeusden çok önce «Tesıjbo un dağlara basaıak dineldiğini, başka bir yerde ve bir elinde çatal şimşek. ötekı elınde de çirte yüzlü balta (Labrisl bu labrislerin resım:erini GreKieı Giriddeki Knossos sarayın.n duvarlarında gordükeri içio saröya Labirinthos) demişierdir bir boğanın üzerinde durduğu görüıür. (Toros dağlannın adı Boğa damektır). Gü ney Ansdoluda çirte yüz ü balta taşıyan Zeus mânasına Zeus Labradeosa bir çok mâbedler \apıimıştı: hattâ Labranda acilı ehemmiyetli bir ?ehir harabesi vardır. Orada elan kazılar yapılmaktadır. Kurak Anadoluda ekmek topraktan ziyade sudan hasu oiduğuna göre sular kutsal sayıiıtdı. Hattâ Olimpyah Tanrıiar korkunc Stiks nehrinin üzerine yemin ederlerdi. Nehir'erin çoğu çımenier iizerine yaneelmiş ihtıyar bırer tann olarak temsil edilirlerai. Nehir doğrudan doğruya denıze akmıyorsa nehir tanrısı bir âühe olarsk tasvir ediürdi. Buniar suıannı mükellef bir testiten akıtırısr Nehrin sakin veya coşkıın olduğuna göre bu testi az veyahud çok ı£ik olurdu. UKKALE Halikarnas Balıkçısı Garib Dünya! J » , ni kira .2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 18 17 18 Unzira eder? Kira ötekine ceb harçlıgı verir? Kimin bankada kendi adına hesabı var? Evin mebtlyasını kim seçti? Eve kim eşya alıp getirir? Hanginiz tek basına kahve veya gazınoya grider? Erkekler evin e fendisi olduğunu iddia ederler. Kadin lar ise evde kendiJerinin sözürün geçtiğini snylerier. Si zin evde vazivet nasıl? Bunu yek ten kestiremiyorsanız kendinizi imti hana tâbi tutabilir sinht Cevablarınızı E (erkek) veya K (kadın) diye işaret edin : 1 Evin. bütçesi . Gazeteyi kim alır? Kim ci<J<M olarak okur? Kim tek basına sinemaya, riyatroya gider? Radyoda dÜBmeyi kim eevirir? Akyamlan haneiniz yalnız sokağa çıkar? Yazm nereye ıridecejjrinizi kim kararlastınr? Otomobü kullanmasıru bilen hanginizdir? Ev i»i förmemeyi hanginiz reddeder? Kahvaltıyı kim hazıriar? Ufaktefek tamirleri kim yapar? Kırnin misafirleri daha sık gelir? Hanginiz diğer tsrafa siyasi fikırlenni kabul ettirmege çalışır? 19 Yatma saatioi kim tayin eder? 2 0 Kavgayı kim eıkanr? Anadoiu nehirierinin arasında büyüklenenler. Çanakkaieye akan Skamander (Menderes), Berf!araadan geçen Kayister (BakJrçay) Fieyalı Sangris •Sflkaıvi.i İzmir körfezine akan Hermus (Gediz çayı), Büyük Menderes ve Kayiküs (Kiiçük Menderes) tir. Efsaneye göre Hergül susamış İda dağının (Bozdaği eteklerini kazmış ve sonra, «ey tannlar, nasu sevdiğimi polisdedir (Pamukkalede). Burası Skamander akmağa başiamış. Bu biliyorsunuz, size yalvaıırım, bizi Kibeienin hadım papazlarının hinehrin sularında y.kanan kadınlann kavuşturun», diye yalvardı. Nai mayesinde idi. Burads ağzı du»açian sararırmış. Truva muhare yadin dilediğini gökler oahşetti. He manh bir mağara vardı. Mağaraya besinde Skamander kabarıp köpii men iki gövdeden bir gövde peyda gıren bir öküz üç adım atmadan rür. ve Akelerin üzerlerıne yürür. oldu. Artık biri erkek ve biri kız yere cansız düşerdi. Bugün karboıı Aşil bojMÎmaktan koıkar. Sevgi a iki gövde değillerdi. Bir gövrie gazleri çıkaran o yere Çindelıği lihesi Afrodit sonradan Romanın olmuşlardı. Fakat hem kız, hem denir. Pamukkalenin asıl hususikuruculanndan olacak Eneasi. Ska erkek hem de ne kız ve ne de yeti memba soılannın vâdiye dömander kıyısında dünyaya getir erkek olmuşlardı. külürken hasıl ettikleri kalker temijtir. Bütün Truva havaiısınin kız*#* l»n zifaf gecelerinin arifesinde Skamanderin uğurlu sularında yıBu Salmakis efsanesinden dünkanırlardı. yaya, »Hermafrodît» kehmesı yayıldı. Bardakçıda bırı Hermesin, Sulan akıtan nehir tanrıları iVi, Öteki Afroditin iki mabedı vardı. Geçen pazar balık avına çıktık. Fırtınah bir günı fdü. Bulunduğumuı sahilde rü*g4r tam karşıdan esıyor,, fakat akmakta olan suları su pe Belki de yanyana duran bu mâ[kıyıdan fırlattıjımız oltalan gerisingerıy* püskürtüyor' rileri, «Naiyad» iar idare ederdi. bedler bu mitin ve bu &özün doğBu perüer Zeusin (yapmurun) kız masına sebeb olmujtur. |du. Sahil rte çamuHu. Omm için. oltslan epey uzag» jfuiatmak lânmdı. Bu vaziyrtte hiçbirimiz oitamızı de(| ları ve Diyonisüsiın kadın papaz'.an Kibele ile Atisin. Afrodıtle Adoidiler; onlann Satirlerin anaUrı ınize daldıramadık. Ne yapaetktık? Balık avuıdan eli olduklan sanılırdı. Bunlar h«p nisin aynı çift olduklarını ve Ado[boj mu döneeektik? genc ve güzel olarak sanılırdı. A ni.5İn Sümer Tammuzu olduğunu Bız bıınu düşünürken teerfibeU bir bahkçı gel1, kan sıılara girer çıkarlar, söllerde biliyoruz. Tammuz, iderın *ulann Jdi »e bize akıl ögretti. Balıkçınıa mıldutu çare nedrr top'.anırlardı. BunUr da bii oğlu», demektır. Avrupjıun hemen Eve siz olsanız ne yapardmız? yüklenirler; ve su kenarlarında on her yerinde ilkbahar veyahud yalara mihrabiar yapılır, oraiara ar Zın bir saksı veya sepete biraz topmağan olarak süt yemışıer ve çi rak konur ve üzerine arpa, buğday, Hapisanede uzun müddet ks çekler konulurdu. mısır, veyahud mercimek ekilerek Jacağımı tahmin ediyordum. Çü: bol bol sulanır. Bu su, derin sulakü, Rusların beni mahkum cde Leh Milli Demokrat Partisi Liderlerinden * * * rın oğlu veya Tammuz ve Adonisin bilmek için çok şeyler icad ede Anadoluya aid en güzel Naiyad su ile temsilidir. Bu ssksı'.ara, «Acekleri ve bunun için de. ağzım fsanesi Bodrumun hemen yanm donisin bahçeleri» denilir. Sonra bu dan çıkacak sözleri kendilerim daki Salmakis su kaynağına aid minyatür bahçeler Adonisın küçük göre tefsir etmek maksadile, bo dir. Ona şimdi cBsrdakçı suyu» heykellerile beraber akar sulara ani uzun sorgulara çekecekleri m denmektedir. Orada. evveice güzel tılır. Yağmur dualarında okunuhakkaktı. bir göl ve güzel gölün biricik pe up üzeılerine üfleniim.ş taşlann Fakat tahmm etmeaıgım sey isi güzel Salmakis varmış. Ken denize veya akar bir suya atılmaler de varmış: Açlık, uykusuzln dist Artemisin perilerinden olma arı âdeti hep Adonis hshçeîeri âişkencesi .. Soşuktan dondurmak dığı için avcılık etmezdı, bundan detinden gelmedir. Bu âyinler hep korkuyla titretmek işkencesi .. dolayı da eünde ok ve yay yoktu. Adonisi uyandırmak, bereketli olBu gibi işkenceieri birer bin Uzun saçlarını gölün kenaıında bi mağa kışkırtmak için yapıhr. tatmaea başladığım gündenb^r :en sakız ağacından yaptığı tahta Avrupada Adonis. Sen Jan Bapartık kapıda döı>düğünü işittıeir. arakla tarardı. Onun küçücük göl iste çevrilrriştir. Avrupa memanahtar sesi beni ürkütmez oldu den başka ayr.ası yoktu. Güzel göv eketlerinin hepsinde Sen Jan günü Saatlerce manas.z ve ekseıy desiie göle dalar ve yıkanırdı. Ba veya yortusunda su başlıca rolü zan türkü söyliyerek yamaçtaki oynar. Haçın suya atılması, ve su birbirinin aynı. defalarca tekrar: oian sualler titeki işkencelerin ya dağ çiçckierinı toplardı. da buîundukça suyun mukaddes nında hiç kalıyordu. Hattâ, ira Bir gün gene böyle çiçek toplar sayılması, «derin sulann oğlunrır mısınız, beni eskiden korku ken göl kıyısına gelen güzel bir dan» gelmedir. Rumanya ve Trantan bu anahtar sesi şimdi sevin deiikanlı gördü. Gönlü sevgile har ilvanyada. buğday demeti CAdodiriyordu. Kapının açıldığını du Yukandaki şekilde mııhtelif ıstikametlerde sıraj ladı. Saçlannı düzeltti ve acele var nisin bahçesi) iie gelen kız. köyde yunca sevincle yerimden fırlayıp lanrnış sayilar göruyorsunuz. Bunların arasmda ne gi1 dınlına gelmeieri için bütün güzel ırsıklam ediiir. Prusyada toprağı kollarımı açarak atıldığımı ha'.rbi bir münasebet var ve nıçin bu şekilde tanzım edil , liklerine ve büyülerine yalvanp sürmekten gelenlere kadıniar su a; larım. Zira. sorguya çekilmek iş miştrr? Şekli Btwcen geçirip ve muhtelif ıstikametlerdua etti. Daha yeni çocukluktan tarlar, erkekler de kadınları havukencelerin en hafifi olduğu giD deki sayılan îihint'en toplâyır buna bir iki dakika ıçınkmış sıkılgan ve çekingen genc za atarlar. Sardenyada delikanlı. açlık işkencesinden biraz ols^ı de dogru c«"ab verebilir misiniz? giderek ona. «sen bir ilâh mısın' bir şeno kıza sevgililik y?nı «komkurtulma ümidıni de veriyordu. Ecer ilâhsan mutlaka sevgi ilâh pare» lik teklif eder. Delikanlı kıGünde bir kere iki dilim tutannKupidonsundtır. Senin annen. sezın komparesi olur. Bunlara Sen da bir ekmek p£rcası, iki günde in kızkardeşin. seni gerdanından Janın sevgilileri denir, fakat hakibir de iki tane kesmeşeker Rubı mziren sütsnnen muhakkak pek katte Kibele ile Tammuzu temsil ların benim gibi siyasi mahbusla•insanlgrdı. fakat sana vaederler. Bunlar beraberce yetişgösterdikleri büyük bir !«racak geün onlardan bin kat daha tirdikleri bir Adonis bançesini. kituftu! Hele sabahlan güğüme sevinecektir. Eğer serin olan bi ltu doldurulan sıcak su o kadar oueeiin varsa gel, bizimkisı çahnmış îiseye gidip. kilisenin kapısına çarlunmaz bir nimetti ki! Bu su ile bir saadet olsun, eğer yoksa ne o parak kırarlar. Sonra oraca oturup Yukardaki rakamı 2 ile çarpmanm tn kestirme elimi, yüzümü yıkadığımı zanlur? birbirimize varalım!» dedi kendilerini takib etmis halkla bevehı nedir? netmeyin! Açlıktan kıvranan bir Ne var ki delikanlı o âne kadar va raber piknik yaparlar. Üzerlerine En kesti'me yol. şüphesiz. çarpma amelıyesıdir. su serpilirken flüt temposuyla dans mide için bir kesme şekerle nenşmayı aklından bile «' bu öyle sihirli bir sayıdır kı :ki mislini fimak iç.n raber içilen bir bardak sıcak su 1 ti. Akşam üzerleri gunes batar ediiir. (Buradaki kompare Anadoıncan daha folay bir usul v?rd:r. Bylabiîr mismiz ' o kadar büyük bir saadetti ';:! ken nasıl kızanrsa gencin yansk lunun bazı Türk sektlerındeki Tamları utançla öyle harladı. Kıza çe muzluk veyahud damızlık denilen B^sasen gardiyan bu suyu bar.a kilıp gitmesini söyledı. Peri kızı delikanhdan farksızdır). Sicilyada kahvaltı olarak getiriyordu. Meselelenn halledılm ş şekillen gazeteSaimakis korktu, çahlann ardına bu Adonis bahçelerine bir de falSonradan öğıpndim ki bunlar k?çıp gizlendi. Delikanjı kendini o» konulurdu. Fakat bunu KatoLubyanka hapıssnesine mahsııs mizın 4 üncü sahifesindedir yalnız sandı. Ilk önce ayağmı su lik kilisesi son zamanlarda yasak mazhariyetlerdi! Öteki hapisaneyun kenarında çalkadı. Sonra so etti. Batılı modern mitoioğlar. Sen lerde mahbuslara siyah ve bayat yundu. Avuçlannı uzatıp kavuştur Jan günü suya girme, veyahud hiç ekmek verilirkeıı bizlere gene sidu ve göle daldı. Sanki serin ve olmazsa sabahleyin çiyle otlara süyah, {alfat taze ekmek iutfediyorberrak kristalde oynıyan bir fildışi ünme âdetinin Hıristiyanlıktan lardı. heykeldi. çok önce vâki olduğunu yazıyorlar. Önceleri, verilen ekmeği bir öAçlık, nyknsuzluk r e soğuk işkenceleri arasında sorgu r e Hattâ havvarilerden Sen Ogüstin ... Amerikadi bütün işlerm % 95 i mskınş ât yapılır. vünde yerdim. Tecrübesizliktcn tehdid devam ediyordn... Naiyad Salmakis. «Zafer!» diye bunu bir pagan âdeti diye yasak et ... Bu satırları okuduğunuz müddet zarftnda dunyada ileri gelen bu ihtiyatsızlığımın je meğe alıştırıyorlardı ki »onradnn işkencesi. Bunun ne demek oldubir çtğlık saldı; ve elbisesinden par mişti. Kilise putperestlik devrinin l.uOO defa şimşek çakar. zasını günlerce aç kalmakla öde günlerce ekmek bulamayıp aç ğunu her halde bilmezsıniz ve öğlak bir kılıç gibi bosanarak gölü bu kalıntısını yok edemeyince, â... Brr asır evvel Amerikada doğan çocuklaruı % 85 i diğim için nihayet, ekmeğin bir kalsın... renmenizi de istemem. «Allah re hopladı. ve şikârını yakaladı. deti veçhile, pagan âdetine bir Hıb> ysşından evvel ölürken bugün bu ri«bet % 9? ye iki lâkmasını yiyip geri kalan bir Bunu öğrendikten sonr» biraı düşmanıma vermesin!» diye dua Genc boçuboçuna çabaiıyordu. Na ristiyan adı taktı ve putpeıest taniki lokmasını da akşama hattâ, er rahat ettim! Açlıktan kamım her edecegim bir şey varsa o da mjsıl ki bir yılan yumuşak bükülme rısına bütün bir tevekkülle içini Bugün dünyanın nüfusu 2 milyar 373 roii>on olarak tesi güne saklamayı öğrendim. burkuluşta bir lokma ekmek yi dur. lerıle onu tııtan kartalı dolam ü çekerek Sen Janı ikame etti. Ve hesabianıyor. Bir nesil e\vel 500 mıiyon fk'ikti. Çünkü bu lüks (!) hapisanede yor ve bu suretle kifafı nefsediKapatıldığım hücrenın kapısınzerine dolam salarak sık: sıkı sar Sen Jan böylece Anadoîu menseli Tepkili biı uçağm husule getirdi'gi o?raret zapteçahşırsa, nası! ki denizin di sakal' hir Naiyad ve erkek bir Sal beklediğimiz kadar intizam yok yordum! Evvelâ iki günde br, da, sürme kapaklı bir pencere dı.ebilse 50 kath bir binayı ısıtmaya kâîi güıir. tu; Bakardınız arka arkaya üç sonra üç, dört günde, hattâ hsf vardı. Nöbetçi ikide bir gelir, bubinde hir ahtapot sekiz lamesisile ... Yeni doğan Hir çocuğun gözü ilerzde alacağı bü tuttuğu balığm her Urafını fırıl fı makis oldu. gün ekmek verirlerdi, fakat on ada bir verilen ikt tane kesme radan benim içeride ne yaptığımı yÜAİüğün üçte ixısine müsaviriir. Göz dç beyın j.ibi vü rıl kavrarsa Naiyad da genci öyle dan sonra üç, hattâ dört gün ek şekeri de ucun ucun kemirmesiBİ gözetlerdi. Bir gün, kapının tam *** caJim diğer kısırrlanndan dsha çsbuk ljüyvr ve 10 yaşma tuttu ve suyun daha ve daha ripmek görünmezdi. Bunun da sebe öğrendim... üzerine kuvvetli bir ampul yakAnadoluda bir çok ılıca ve k»p bini sonradan öğrendim: Ruslar gejdiğl zaman tam büyüklüğünü slmış buıUMir. Bu »çlık jgkencesini haftalarca tılar ve elektriği açık bıraktılar. rinine girdab halinde çekti. HırDüğme dışanda olduğu ıçm. lâmevvelâ mahbuslarını hovardalık çektikten sonra yeni bir işken... Bir insan günde 20 bin arlım yürür. 80 jcşına sel sızlama bir öpüşten sonra gence, ıcalar da nehirler ve sular gibi Uykusuzluk bayı snnrlürmeme imkân yoktu edecek (!) ekmeği bir övünde ye •eyle karşılaştım: diğı zaman attıj adım'srın yekı'ınu >00 miıyony Duiur ki en istçdiğin kııdar çaba'a, sen üyüklenirlerdi. Bunların baçiıcaccauoia dünyay! 6 kere doiaşrnak kabildur. benden aynlamıyacak^ın» dedi. Ve sı, Menderesın vâdismde Hiyera Siz olsanız ne yapardınız? ötelerinde FrişyaniB kavrulmuş şahikalan o esiri pembe renklerile mavilerde erir. Harsbenin ardında ise ormsn'ıık dere ve vâdılerle kıyılmış tepeler yükselir. Tsraçajnn önündeki yüz metrelik jçurumlann eteklerinden, ıssız. ağaçsız ve garipsi Liküs (çürüksu) ovası göı alabildiğine yayıhr. İşte bu uçurumun üzerincen memba suian binKedilere düşkün bir îngilit kalerce senedenberi akmış veya siz mış bulunuyor. Bu suiar uçurumu dını mühim bir müşahedede bubir inciler ağı. veya tuz veyahud lunmuş. Diyor ki: «rKedilerin radyodan hoşlan» yuvarlanan bir kar tabakasile örtmüştür. S?nki coskun ve giir bir dıklannı bilmezdrm, faksK tecrübe n?hir, bir buçuk kilometre geniş ile öğrendim. Uç kedim var. Uçü liğindeki bir uçıımmdan aşağıya de kannlan »eıkıp vaveylâya başdevriîirken birdenbire mermere ladıklan zaman. ben radyoyu açar Taş kesilmiş bir Niya açmaz seslerini kesryorlar ve tatll bir musiki nağmesmi dinlemek ü : S?T9 şelâlesiH r bu! Kısın veyahud zere halının üzerine s*riliyorlap 5 perin vsz sabahlan erk*»nden ıh Radyo kapanınca açlık sayhalanna ranın buğu'an selâlenin köptjkleri | t e k r a r başlıyorlar.» üzerinde muaüâkta süzüiüp durur*** kpn manzüra daha da tesirlidir. Amerikada 89 yaşında bir kadrn Yirmi otuz mi! uzaktan yoleunun 46 senelik kocasmdan boşanrruştırt bakıslannı baelıyan bu bembeyüz Sebeb: Kadmcağız adamın 68 yaııçuruırıdpn sarkan Uzun stalaktit şındaki genclik bir arkadaşı ile 30 ]eril.eve ?'?m«em»nm »navî, pem sene nasıl sevıştiklerıni anlatmasıb<>. ve yesü bütün o hahl rerkle na artıit tahammül edernemiş! rile hârelenen kar beyaz genişliği * * * le Hir cumudiye sanırsmız. PaIngilterede bir kasabarun be!edi« mukkalerin Hu rakibsız hârikasına insap Naiyad'annın danı« etmekte ye seçıminde reyini rakibıne vermek efendiliğini gösteren bir adam se« onuçunu sormez rfe neyi görür? çimi bir rey farkla kaybetmiştir! Bu mucizevi yaratan sular sehrin senis v» ?7.?metli harartesinin nrJapony&da garsona. berber çırat»sindaki Hprin hir cukurdan çıkar. ğrna bahşiş zarf içinde verilir, ASular yesilimtrak bir mavidir, fa çıkta vermek ayıbdır. k?t bemberrsktır. Sulann dibinde * * * Amerikada "samanlıkta öcü var!» Korent üsluhunda beyaz mermerd»n güzel bir sütun dizisi görünür. diye korkutulan bir çocuk. öcüyü Vaktslebu mukaddes f<a\Tiağı sar ortadan kaldırmak için samanlığl ateşe vermiştir! rms okslar gerektir. Zü.nrüd mavi *** sulsnn altmda oynaşan bunlann Amerikada Tutchinson şehrinde, ağartıları, su yüzöne bir Naiyad sa öldü zanntdilen bir adamın cesedi rayı şeklinds parlıyabıimek için aranırken faaliyete birdenbire son sankı Sigürnin hüyülü borusunun verilmiştir: Zira, sahile toplanan karmızı ötüşünü beklemektedir. Kü kalabalık arasmda o adamın da bu« lunduğu görülmuştür! çük gölün etrshnda onun büyü*** sünü arttıran demet demet zakMacaristanda komünist hükumet, lcumlar ve yemişleri güneşte kır çocuklarm kaymasma mâni olmak roızı gülüşler gihi pathyan narlar için. bütün merdiven trabzanlannın ressübatıdır. Bu su, bir büyücünün görünür. Fakat hu füsunlu yerin üzerine topuz yapılmasını emretçomağı gibi nereye dokunuxsa; onu tehliiceleri de vsrdır. Dfpten karbon miştir! taşa çeviriyor. *** habbeleri gümüş varak parçilan Hıyerapolisin heybetli harabesi Ingiliz Müstemleke Bakanlığı, gibi puıldayarak durmamacasina geniş ve yülcsek bir taröçaca yıBüyük Okyanusta Tonga Ukıra Eiiıdır. Orası. dünyaya da bir çe yüze çıkarlar. Bu kaplıcamn sıcak adalarına dahil ufak bir adaağın şıdine daha rastgelınmiyen uzak suiannı eskiden çiftçiler tarlalan zelzele neticesinde denize gömül» bir manzaraya hâkimdu. Kaomus nın etrafma dolandırıriarmış: sular mesi üzçrine, Ingiliz Imparatorludağınuı karanlık uçunımiarı ve göz tarlalara az zsmanda beyaz duvar ğunıın otuz metre murabbaı küçüldügünü resmen ilân etmiştir. kamaştırıa aklıktaki kaılarınm tâ. 1ar Moskovaya davet; 5 Görüşünüz kuvvetlî mi? Hapisanedeki bütün işkencelere ragmen itiraf etmedim! Z. Stypulkovski Bir Hesab Meselesi [ j 2 l 052.631 578 ?47 368 j Işık gözlerime o kadar fiddeüı bir şekilde vuruyordu ki bu aydınlıkta uyumak imkânsızdı. Nöbetçıye söyledım: «İçensi karanlık. Elektrik yanmsymca ne yaptığını göremem.» dedi. Bunun üzerine. ben kendırne gö re bir çare buldum: Başırru duvardan tarafa dönerek yatıyordum. Fakat on* da musaade etmediler. Nöbetçi kapıdakı delikten bakıp da öbür tarafa dönmüş olduğvımu görünce gehyor beni u3'»nr'ınyor ve kapıdan tarafa ''önerek yatmaya mecbur ediyordu. «Ben kapıdan bakınca yüzünü gbfmelıyım,» dıyordu. »Niçin?» Bunun cevabı yoktu. Nöbetçi: «İşte öyle! Fazla sorma! Bu kadar!» diyorou Fakat ben. bunun sebebini biliyordum: İskence! Açlık ve uykusuzluk işkencelerınöen sonraj soğuk işkencesi başladı... ve onunla beraber. açlıktan. uykusuzluktan, soğuktan donmak endışesi! Bütün bunlann arasmda da sorgu ve tehdid ışkencesi devam edıyordu. Sorgu Itomtseri binbaşı Tiçönov'un birsz değıştirerek tekrarladığı susllere ben de. onu memnun edebilmek için, daha uzun cevablar vermeye çaaşıyordum. Bu da, Rusların «itiraf» usulierinden biriydi: Gaye, açlüctan. uykusuzluktan yarı deli hale gel miş bir insanın ağzından, kendj sini Hhama vanyacak bır söz almaktı. Düşünmeyi unutmak, ha fızayı kaybetmek derecesine gel mis bir kafadan esas oimıyan bir mesele hakkında izahat istiyor lardı. Bilirnisiniz ki». «Sovyet hükumetine karş siriştiğin suikasd teşeijbüsünd sana kımler yardım etti?j gibi bir suale: «Kimse yardım etmedı» dıye cevab verirseniz bunu: «Suütasd hareketini tek başıma tertib ettim» mânasına alıyorlardı. Onun için: »Sovyet hükumetine karşı hiç bir suikasd hareketıne gırişmedim» diye cevab vermek lâzımdı. Bunu ise hasta bir zihın nasıl düşünebilirdi? Fakat ben, bütün gayretimi toplıyarak, her seferinde beni ithsma yanyacak bir kelirae söylememeye çahşıyordum ve N.K. V.B. nm bütün işkenceerine rağmen «itiraf» etmedim! GELECEK YAZI: Nihayet bir ysl*n uvdıırdular!